《溫?zé)峤?jīng)緯》（公元 1852 年）清．王士雄（孟英）著。五卷。搜集多種溫?zé)岵≈?，以《?nèi)經(jīng)》，張仲景等之說為經(jīng)，以葉桂（天士）、薛生白、陳平伯、余師愚等之說為緯，辨別溫病的伏氣、外感、內(nèi)容豐 富。
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《成方切用》 乳兒法
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（公元 1642 年）明．吳有性（又可）著。二卷。闡述瘟疫系戾氣從口鼻而入，伏于募原，其邪在半表半里之間， 其傳變有九，辨證治療和傷寒不同。
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- 柳寶詒
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《溫疫論》（公元 1642 年）明．吳有性（又可）著。二卷。闡述瘟疫系戾氣從口鼻而入，伏于募原，其邪在半表半里之間， 其傳變有九，辨證治療和傷寒不同。
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- 高秉鈞
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《溫病條辨》（公元 1798 年）清．吳瑭（鞠通）著。六卷。依據(jù)葉桂的溫?zé)岵W(xué)說，明確溫病分三焦傳變、闡述風(fēng)溫、溫毒、暑溫、濕溫等病證的治療，條理分明。
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凡乳母氣血為乳汁也。五情善惡，悉氣血所生，宜戒喜怒，一切禁忌。不用狐臭癭嗽病者，及身體疥癬頭瘡，發(fā)少唇緊，音啞耳聾，鼻癇病等，方可乳兒。夏天盛熱時(shí)母浴后，或兒啼，不可與奶，使兒胃有熱毒，秋成赤白痢。浴后可令定息良久乳之，可也。聶氏曰∶盛啼不可食乳，恐氣逆不順，聚而為，亦能成疾。千金論曰∶凡乳兒不飽，飽則溢而成嘔吐。若乳來多猛，取出捏后再乳。切須乳時(shí)合先令捏去宿熱乳，然后如乳母欲臥寐，當(dāng)以臂枕之，令乳與兒頭平。母欲睡著時(shí)，即奪其乳，恐其不知飽足嘔吐。父母交合之間，兒臥于側(cè)，或驚起，不可乳兒。蓋氣亂未定，必能殺兒也。（云∶醉淫喘乳，能殺小兒。圣濟(jì)經(jīng)論∶乳者夏不欲熱，熱則致吐逆。冬不欲寒，寒則母不欲怒，怒則令上氣癲狂，母不欲醉，醉則令身熱腹?jié)M。母方吐下而乳，則致虛積熱而乳，則變黃不能食。新房而乳，則瘦悴交脛不能行。）