查古籍
這是說一些病人在垂危階段出現(xiàn)的貌似有神的一種假象。比如久病之人很久不能飲食,突然想吃東西;原來神志極度頹喪,突然清醒,目光炯炯,想做某些事情;這種情況往往給人以錯覺,以為病情好轉(zhuǎn)。殊不知,這正提示病情惡化,危在旦夕。也就是老百姓常說的“回光返照”。
此外,在日常生活中我們還可見到這樣一些情況。如表情淡漠,沉默少言,隨之卻出現(xiàn)語無倫次或喃喃自語;或狂躁不安,胡言亂語,打人摔物;或突然昏倒,口吐白沫,口中發(fā)出怪叫,而醒后卻如正常人一樣;以上這些神志異常,多提示病人有精神或神經(jīng)方面的疾病,需注意并及時進(jìn)行檢查或治療。
《脾胃論》(公元 1249 年)金.李杲(東垣、明之)著。三卷。依據(jù)臨床實踐,結(jié)合醫(yī)學(xué)理論,認(rèn)為脾胃在人體生理活動中最為 重要,提出“內(nèi)傷脾胃,百病由生”的主張。
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這是說一些病人在垂危階段出現(xiàn)的貌似有神的一種假象。比如久病之人很久不能飲食,突然想吃東西;原來神志極度頹喪,突然清醒,目光炯炯,想做某些事情;這種情況往往給人以錯覺,以為病情好轉(zhuǎn)。殊不知,這正提示病情惡化,危在旦夕。也就是老百姓常說的“回光返照”。
此外,在日常生活中我們還可見到這樣一些情況。如表情淡漠,沉默少言,隨之卻出現(xiàn)語無倫次或喃喃自語;或狂躁不安,胡言亂語,打人摔物;或突然昏倒,口吐白沫,口中發(fā)出怪叫,而醒后卻如正常人一樣;以上這些神志異常,多提示病人有精神或神經(jīng)方面的疾病,需注意并及時進(jìn)行檢查或治療。