查古籍
《養(yǎng)生方導(dǎo)引法》云∶脾主土,土暖如人肉,始得發(fā)汗,去風(fēng)冷邪氣。若腹內(nèi)有氣脹,先須暖足摩臍上下并氣海,不限遍數(shù),多為佳,如得左回右轉(zhuǎn)三七,和氣如用,要用身內(nèi)一百一十三法,回轉(zhuǎn)三百六十骨節(jié),動脈搖筋,氣血布澤,二十四氣和潤。臟腑均調(diào),和氣在用,頭轉(zhuǎn)動搖振。手氣向上,心氣則下,分明去知來,莫問平手欹腰,轉(zhuǎn)身摩氣,屈蹙回動,盡心氣放散,送至涌泉,一一不失氣之行度,用之導(dǎo)益,不解用者,疑如氣亂。
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《養(yǎng)生方導(dǎo)引法》云∶脾主土,土暖如人肉,始得發(fā)汗,去風(fēng)冷邪氣。若腹內(nèi)有氣脹,先須暖足摩臍上下并氣海,不限遍數(shù),多為佳,如得左回右轉(zhuǎn)三七,和氣如用,要用身內(nèi)一百一十三法,回轉(zhuǎn)三百六十骨節(jié),動脈搖筋,氣血布澤,二十四氣和潤。臟腑均調(diào),和氣在用,頭轉(zhuǎn)動搖振。手氣向上,心氣則下,分明去知來,莫問平手欹腰,轉(zhuǎn)身摩氣,屈蹙回動,盡心氣放散,送至涌泉,一一不失氣之行度,用之導(dǎo)益,不解用者,疑如氣亂。