查古籍
《溫?zé)峤?jīng)緯》(公元 1852 年)清.王士雄(孟英)著。五卷。搜集多種溫?zé)岵≈?,以《?nèi)經(jīng)》,張仲景等之說為經(jīng),以葉桂(天士)、薛生白、陳平伯、余師愚等之說為緯,辨別溫病的伏氣、外感、內(nèi)容豐 富。
(公元 1642 年)明.吳有性(又可)著。二卷。闡述瘟疫系戾氣從口鼻而入,伏于募原,其邪在半表半里之間, 其傳變有九,辨證治療和傷寒不同。
《溫疫論》(公元 1642 年)明.吳有性(又可)著。二卷。闡述瘟疫系戾氣從口鼻而入,伏于募原,其邪在半表半里之間, 其傳變有九,辨證治療和傷寒不同。
《溫病條辨》(公元 1798 年)清.吳瑭(鞠通)著。六卷。依據(jù)葉桂的溫?zé)岵W(xué)說,明確溫病分三焦傳變、闡述風(fēng)溫、溫毒、暑溫、濕溫等病證的治療,條理分明。
內(nèi)經(jīng)曰無刺大勞無刺大饑無刺大飽無刺大醉無刺大驚無刺大怒人又曰形氣不足者久病虛損者針刺則重竭其氣又曰針入如芒氣出如車軸是謂針之有瀉無補(bǔ)也凡灸平朝及午后則谷氣虛乏須施于日午大概脈絡(luò)有若細(xì)線以竹箸頭作炷但令當(dāng)脈灸之亦能愈疾是以四肢則但去風(fēng)邪不宜多灸故七壯至七七壯而止不得過隨年數(shù)臍下久冷疝瘕氣塊伏梁積氣之證則宜艾炷大故曰腹背宜灸五百壯如巨闕鳩尾雖是胸腹之穴灸不過七七壯而止若大炷多灸則令人永無心力頭頂穴多灸則失精神臂腳穴多灸則血脈枯渴四肢細(xì)瘦無力又失精神蓋穴有淺深淺穴多灸則必傷筋力故不過三壯五壯七壯而止可不慎哉