查古籍
陰氣盛。則夢涉大水而恐懼。(以陰勝陽。故夢多陰象。)陽氣盛則夢大火而燔。(以陰。故夢多陽象。)陰陽俱盛。則夢相殺。(俱盛則爭。)上盛則夢飛。(陽勝者。親乎上也。
)下盛則夢墮。(陰勝者親乎下也。)甚饑則夢取。(因不足也。)甚飽則夢予。(與同因有余也。)肝氣盛。則夢怒。(肝在志為怒也。)肺氣盛。則夢恐懼哭泣飛揚。(肺在志為憂。故夢恐懼哭泣肺主氣故夢飛揚。)心氣盛。則夢喜笑恐畏。(心在志為喜。在變動為憂也。)脾氣盛。則夢歌樂。身體重不舉。(脾在聲為歌喜音樂主肌肉也。)腎氣盛則夢腰脊兩解不屬。(腰為腎之腑。故若腰脊不相運屬。)凡此十二盛者。至而瀉之立已。(陽盛則有余于腑。陰盛則有余于臟但察其邪之所在。而以針瀉之則已。)厥氣客于心。則夢見丘山煙火。(厥之在人也謂其為陽。則本非陽盛。謂其為陰。則又非陰盛。蓋以五臟隔絕精神散越故為妄夢。心屬火故夢煙火。)客于肺則夢飛揚。見金鐵之奇物(肺屬金也。)客于肝。則夢山林樹木。(肝屬木也。)客于脾。則夢見丘陵大澤壞屋風(fēng)雨(脾屬士。其主濕也。)客于腎。則夢臨淵。沒居水中。(腎屬水也。)客于膀胱。則夢游行。(膀胱屬三陽之表也。)客于胃。則夢飲食。(胃為水谷之海也)客于大腸。則夢田野。(大腸為傳導(dǎo)之官其曲折納沃類田野也。)客于小腸則夢聚邑沖衢。(小腸為受盛之官。物之所聚。類邑衢也。)客于膽。則夢斗訟。自刳。(膽主決斷其氣剛也。)客于陰器則夢接內(nèi)。(欲念之所注也)客于頂則夢斬首(恐怖之所及也。)客于脛。則夢行走而不能前。及居深地苑中。(厥逆之邪在下也。)客于股肱。則夢禮節(jié)拜起。
(勞倦之所致也)客于胞。則夢泄便。(胞溲脬也。。大腸也。在前則夢泄在后則夢便。)凡此十五不足者至而補之。立已也。(當(dāng)各隨其經(jīng)以針補之。)
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陰氣盛。則夢涉大水而恐懼。(以陰勝陽。故夢多陰象。)陽氣盛則夢大火而燔。(以陰。故夢多陽象。)陰陽俱盛。則夢相殺。(俱盛則爭。)上盛則夢飛。(陽勝者。親乎上也。
)下盛則夢墮。(陰勝者親乎下也。)甚饑則夢取。(因不足也。)甚飽則夢予。(與同因有余也。)肝氣盛。則夢怒。(肝在志為怒也。)肺氣盛。則夢恐懼哭泣飛揚。(肺在志為憂。故夢恐懼哭泣肺主氣故夢飛揚。)心氣盛。則夢喜笑恐畏。(心在志為喜。在變動為憂也。)脾氣盛。則夢歌樂。身體重不舉。(脾在聲為歌喜音樂主肌肉也。)腎氣盛則夢腰脊兩解不屬。(腰為腎之腑。故若腰脊不相運屬。)凡此十二盛者。至而瀉之立已。(陽盛則有余于腑。陰盛則有余于臟但察其邪之所在。而以針瀉之則已。)厥氣客于心。則夢見丘山煙火。(厥之在人也謂其為陽。則本非陽盛。謂其為陰。則又非陰盛。蓋以五臟隔絕精神散越故為妄夢。心屬火故夢煙火。)客于肺則夢飛揚。見金鐵之奇物(肺屬金也。)客于肝。則夢山林樹木。(肝屬木也。)客于脾。則夢見丘陵大澤壞屋風(fēng)雨(脾屬士。其主濕也。)客于腎。則夢臨淵。沒居水中。(腎屬水也。)客于膀胱。則夢游行。(膀胱屬三陽之表也。)客于胃。則夢飲食。(胃為水谷之海也)客于大腸。則夢田野。(大腸為傳導(dǎo)之官其曲折納沃類田野也。)客于小腸則夢聚邑沖衢。(小腸為受盛之官。物之所聚。類邑衢也。)客于膽。則夢斗訟。自刳。(膽主決斷其氣剛也。)客于陰器則夢接內(nèi)。(欲念之所注也)客于頂則夢斬首(恐怖之所及也。)客于脛。則夢行走而不能前。及居深地苑中。(厥逆之邪在下也。)客于股肱。則夢禮節(jié)拜起。
(勞倦之所致也)客于胞。則夢泄便。(胞溲脬也。。大腸也。在前則夢泄在后則夢便。)凡此十五不足者至而補之。立已也。(當(dāng)各隨其經(jīng)以針補之。)