《針灸逢源》 靈樞壽天剛?cè)崞?/h1>

陰中有陰。陽中有陽。審知陰陽。刺之有方。得病所始。刺之有理。謹(jǐn)度病端。與時(shí)相應(yīng)。

內(nèi)合于五臟六腑。外合于筋骨皮膚。是故內(nèi)有陰陽外亦有陰陽。在內(nèi)者。五臟為陰。六腑為陽。在外者。筋骨為陰。皮膚為陽。故曰病在陰之陰者(陰病在陰分)刺陰之滎輸。(如手太陰經(jīng)魚際大淵也)病在陽之陽者。(陽病在陽分)刺陽之合(如手陽明經(jīng)曲池也)病在陽之陰者。(陽病在陰分。)刺陰之經(jīng)。(如手太陰經(jīng)經(jīng)渠。其氣正盛。即陰中之陽也)病在陰之陽者。

(陰病在陽分)刺絡(luò)脈。(如手陽明偏歷也)故曰病在陽者。名曰風(fēng)。病在陰者。名曰痹病陰陽俱病。命曰風(fēng)痹。病有形而不痛者。陽之類也。(病淺在外。)無形而痛者陰之類也。(病深在內(nèi)。)無形而痛者。其陽完(固也)而陰傷之也。急治其陰。無攻其陽。有形而不痛者。其陰完而陽傷之也。急治其陽。無攻其陰。(凡表里虛實(shí)其治皆然)陰陽俱動(dòng)。(表里皆病)乍有形。乍無形。(往來不常)加以煩心。命曰陰勝其陽。(陰病甚于陽也。)此謂不表不里。其形不久。(若求其在表。而里亦病求其在里。而表亦病。此以陰陽并傷故曰不表不里治之為難。形將不久矣。)風(fēng)寒傷形。憂恐忿怒傷氣。氣傷臟。乃病臟。寒傷形。乃應(yīng)形。風(fēng)傷筋脈。筋脈乃應(yīng)。此形氣內(nèi)外之相應(yīng)也病九日者。三刺而已。病一月者。十刺而已。多少遠(yuǎn)近以此哀之。久痹不去身者。視其血絡(luò)。盡出其血。

刺營者出血。刺衛(wèi)者出氣。刺寒痹者內(nèi)熱。(寒痹之留于經(jīng)者。刺后使內(nèi)熱也)營之生病也。

寒熱少氣血上下行。衛(wèi)之生病也。氣痛時(shí)來時(shí)去。怫愾(音凱)賁響。(腸胃雷鳴。)風(fēng)寒客于腸胃之中寒痹之為病也。留而不去。時(shí)痛而皮不仁。

刺布衣者。以火淬之。刺大人者。以藥熨之。(此明上文刺寒痹者內(nèi)之法)