查古籍
人有生癰于小腹間，斷無(wú)陽(yáng)毒之癥，以其地屬陰之部位也。陰生陰毒，似乎至重，然而純陰無(wú)陽(yáng)，一用陽(yáng)藥立可成功。無(wú)奈世人一見(jiàn)肚腹生癰，多用陰藥以消毒，反致成難救之病，為可憫也。然予所謂陽(yáng)藥者，非散火祛風(fēng)之藥，乃補(bǔ)氣溫火之味耳。蓋陰地結(jié)成陰毒者，乃寒虛之故。寒因虛而不行，毒因寒而郁結(jié)，用熱藥以祛寒，自能解寒而散毒也。方用辟寒救腹丹∶
白術(shù)（三兩） 茯苓（三錢(qián)） 肉桂（三錢(qián)） 金銀花（三兩） 附子（一錢(qián)） 當(dāng)歸（二兩）
蛇床子（五錢(qián)） 水煎服。一劑而內(nèi)消矣。倘已潰者，三劑而膿盡肉生矣。四劑亦必全愈。
此方用白術(shù)為君者，以白術(shù)專利腰臍之氣也。腰臍之氣利，則下腹之部位盡利矣。而后以金銀花、蛇床子祛其毒瓦斯，則毒瓦斯易消。然恐寒極不能直入，故又加附、桂斬關(guān)突圍而進(jìn)也。惟是桂、附、術(shù)、床俱是一派干燥之物，邪雖祛除，未免耗血，故用當(dāng)歸陽(yáng)中之陰，少制其橫，則陰寒漸散，而又無(wú)陽(yáng)旺之虞。所以既能奏功，才免后患也。
《傷寒雜病論》（公元 219 年）漢．張機(jī)（仲景）著。十六卷?？偨Y(jié)三世紀(jì)以前的臨床經(jīng)驗(yàn)，包括治療傷寒和雜病兩部分。在辨證施治方面有著突出的成就。 原本在西晉前已散失。
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人有生癰于小腹間，斷無(wú)陽(yáng)毒之癥，以其地屬陰之部位也。陰生陰毒，似乎至重，然而純陰無(wú)陽(yáng)，一用陽(yáng)藥立可成功。無(wú)奈世人一見(jiàn)肚腹生癰，多用陰藥以消毒，反致成難救之病，為可憫也。然予所謂陽(yáng)藥者，非散火祛風(fēng)之藥，乃補(bǔ)氣溫火之味耳。蓋陰地結(jié)成陰毒者，乃寒虛之故。寒因虛而不行，毒因寒而郁結(jié)，用熱藥以祛寒，自能解寒而散毒也。方用辟寒救腹丹∶
白術(shù)（三兩） 茯苓（三錢(qián)） 肉桂（三錢(qián)） 金銀花（三兩） 附子（一錢(qián)） 當(dāng)歸（二兩）
蛇床子（五錢(qián)） 水煎服。一劑而內(nèi)消矣。倘已潰者，三劑而膿盡肉生矣。四劑亦必全愈。
此方用白術(shù)為君者，以白術(shù)專利腰臍之氣也。腰臍之氣利，則下腹之部位盡利矣。而后以金銀花、蛇床子祛其毒瓦斯，則毒瓦斯易消。然恐寒極不能直入，故又加附、桂斬關(guān)突圍而進(jìn)也。惟是桂、附、術(shù)、床俱是一派干燥之物，邪雖祛除，未免耗血，故用當(dāng)歸陽(yáng)中之陰，少制其橫，則陰寒漸散，而又無(wú)陽(yáng)旺之虞。所以既能奏功，才免后患也。