查古籍
癰疽初發(fā)小點(diǎn)一二日間,急以大蒜頭,橫切如錢,貼其中心,頓小艾炷灸之,五壯而止。若形狀稍大,以黃稈紙蘸酒全貼,認(rèn)先干處為筋腳,于先干處灸之,或兩處先干皆灸,但五七狀止。又法,屈指從四圍尋按,遇痛處是根,就此重按深入,自覺輕快,即此灸之,更于別處灸。若或大腫,即搗蒜為餅焙干,蘸法醋炙熱,更換頻罨,或以熨斗火于蒜餅上熨之,更換熱餅頻熨,如覺患處走散,即以綿帛覆蓋,勿令氣泄,俟少間敷藥。
凡癰疽展大如龜之形,且看頭向上下,先灸其前兩腳,次灸其尾,或紅筋走緊而長(zhǎng),從盡處灸之,須留頭,并后兩腳勿灸。若盡灸之,不惟火氣壅聚,彼毒無(wú)所走散,又攻入里也,或辨認(rèn)不明,以白芷(三分) 漢椒 桑白皮(各一分) 連須 蔥白(十片)
上取新水煎湯,入酸醋半盞,淋洗,少頃,其筋自現(xiàn),可以辨驗(yàn)頭尾。
神仙隔蒜灸法治一切癰疽腫毒,前論言之詳矣。凡大痛或不痛,或麻木痛者,灸至不痛,不痛灸至痛,其毒隨火而散,此拔引郁毒從治之法也,信有回生之功。其法用大蒜頭切三分濃,安瘡頭上,用艾炷于蒜上灸之,五炷換蒜再灸,未成即消,已成殺其大勢(shì),瘡患大以蒜杵爛,攤患處,將艾鋪蒜上灸之,蒜敗再換,瘡色紫,或白而不起發(fā),不作膿,不大痛,不間日期,最宜多灸。
神效蔥熨法治流注結(jié)核,骨癰鶴膝等癥腫硬,或先已隔蒜灸而余腫未消,最宜用熨,以助氣血而行壅滯,其功甚大,又為跌撲傷損,止痛、散血、消腫之良法。用蔥白頭搗爛,炒熱,頻熨患處,冷再換。
神效桑枝灸治發(fā)背不起,或瘀肉不潰,此陽(yáng)氣虛弱,用桑枝燃火著,吹熄焰用,火灸患處片時(shí),日三五次以助腫潰,若腐肉已去,新肉生遲,宜灸四畔,其陰瘡、瘰 ,流注、 瘡、惡瘡,久不愈者,亦宜用之。大抵此法,未潰則解熱毒,止疼痛,消瘀腫;已潰則補(bǔ)陽(yáng)氣,散余毒,生肌骨,其陽(yáng)癥腫痛,甚或重如負(fù)石,初起用此法出毒水,即內(nèi)消。
日久者用之雖潰亦淺,且無(wú)苦楚。惜患者不知有此,治者亦不肯用此也。
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癰疽初發(fā)小點(diǎn)一二日間,急以大蒜頭,橫切如錢,貼其中心,頓小艾炷灸之,五壯而止。若形狀稍大,以黃稈紙蘸酒全貼,認(rèn)先干處為筋腳,于先干處灸之,或兩處先干皆灸,但五七狀止。又法,屈指從四圍尋按,遇痛處是根,就此重按深入,自覺輕快,即此灸之,更于別處灸。若或大腫,即搗蒜為餅焙干,蘸法醋炙熱,更換頻罨,或以熨斗火于蒜餅上熨之,更換熱餅頻熨,如覺患處走散,即以綿帛覆蓋,勿令氣泄,俟少間敷藥。
凡癰疽展大如龜之形,且看頭向上下,先灸其前兩腳,次灸其尾,或紅筋走緊而長(zhǎng),從盡處灸之,須留頭,并后兩腳勿灸。若盡灸之,不惟火氣壅聚,彼毒無(wú)所走散,又攻入里也,或辨認(rèn)不明,以白芷(三分) 漢椒 桑白皮(各一分) 連須 蔥白(十片)
上取新水煎湯,入酸醋半盞,淋洗,少頃,其筋自現(xiàn),可以辨驗(yàn)頭尾。
神仙隔蒜灸法治一切癰疽腫毒,前論言之詳矣。凡大痛或不痛,或麻木痛者,灸至不痛,不痛灸至痛,其毒隨火而散,此拔引郁毒從治之法也,信有回生之功。其法用大蒜頭切三分濃,安瘡頭上,用艾炷于蒜上灸之,五炷換蒜再灸,未成即消,已成殺其大勢(shì),瘡患大以蒜杵爛,攤患處,將艾鋪蒜上灸之,蒜敗再換,瘡色紫,或白而不起發(fā),不作膿,不大痛,不間日期,最宜多灸。
神效蔥熨法治流注結(jié)核,骨癰鶴膝等癥腫硬,或先已隔蒜灸而余腫未消,最宜用熨,以助氣血而行壅滯,其功甚大,又為跌撲傷損,止痛、散血、消腫之良法。用蔥白頭搗爛,炒熱,頻熨患處,冷再換。
神效桑枝灸治發(fā)背不起,或瘀肉不潰,此陽(yáng)氣虛弱,用桑枝燃火著,吹熄焰用,火灸患處片時(shí),日三五次以助腫潰,若腐肉已去,新肉生遲,宜灸四畔,其陰瘡、瘰 ,流注、 瘡、惡瘡,久不愈者,亦宜用之。大抵此法,未潰則解熱毒,止疼痛,消瘀腫;已潰則補(bǔ)陽(yáng)氣,散余毒,生肌骨,其陽(yáng)癥腫痛,甚或重如負(fù)石,初起用此法出毒水,即內(nèi)消。
日久者用之雖潰亦淺,且無(wú)苦楚。惜患者不知有此,治者亦不肯用此也。