查古籍
目?jī)?nèi)外并無(wú)障翳氣色等病,只自不見(jiàn)者,是乃玄府幽邃之源郁遏,不得發(fā)此靈明耳。其因有二∶一曰神失。二曰膽澀。須訊其為病之始,若傷于七情則傷于神,若傷于精血?jiǎng)t損于膽,皆不易治,而失神者尤難。有能保真致虛,抱元守一者,屢有不治而愈。若年高及疲病,或心腎不清足者,雖治不愈。世人但見(jiàn)目盲,便呼為青盲者,謬甚。夫青盲者,瞳神不大不小,無(wú)缺無(wú)損,仔細(xì)視之,瞳神內(nèi)并無(wú)些少別樣氣色,儼然與好人一般,只是自看不見(jiàn),方為此證。若有何氣色,即是內(nèi)障。非青盲也。
《景岳全書(shū)》(公元 1624 年)明.張介賓(景岳)著。六十四卷。包括醫(yī)論、診斷、本草、方劑、臨床各科等。主張人的生氣以陽(yáng)為生,陽(yáng)難得而易失,既失而難復(fù),所以主張溫補(bǔ)。
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目?jī)?nèi)外并無(wú)障翳氣色等病,只自不見(jiàn)者,是乃玄府幽邃之源郁遏,不得發(fā)此靈明耳。其因有二∶一曰神失。二曰膽澀。須訊其為病之始,若傷于七情則傷于神,若傷于精血?jiǎng)t損于膽,皆不易治,而失神者尤難。有能保真致虛,抱元守一者,屢有不治而愈。若年高及疲病,或心腎不清足者,雖治不愈。世人但見(jiàn)目盲,便呼為青盲者,謬甚。夫青盲者,瞳神不大不小,無(wú)缺無(wú)損,仔細(xì)視之,瞳神內(nèi)并無(wú)些少別樣氣色,儼然與好人一般,只是自看不見(jiàn),方為此證。若有何氣色,即是內(nèi)障。非青盲也。