查古籍
天地生物必有 之時(shí),萬(wàn)物化生必有樂(lè)育之候。貓犬至微將受孕也,其雌必狂呼而奔跳,以 樂(lè)育之氣觸之而不能自止耳,此天地之節(jié)候生化之真機(jī)也。婦人于經(jīng)盡之候,必有一日子宮內(nèi)挺出蓮花蕊子,氣蒸而熱,神昏而悶,有欲交接不可忍之狀,此受精結(jié)胎之候也。于此時(shí)逆而取之則成丹,順而取之則成胎。但婦人每含羞不肯言耳,男子須預(yù)告之,令其自言,則一舉即中矣。
《儒門事親》(公元 1228 年? )金.張從正(子和、戴人)。十五卷。主張治療用汗吐下三法,用要偏于寒涼,但在攻邪方面有其長(zhǎng)處。
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天地生物必有 之時(shí),萬(wàn)物化生必有樂(lè)育之候。貓犬至微將受孕也,其雌必狂呼而奔跳,以 樂(lè)育之氣觸之而不能自止耳,此天地之節(jié)候生化之真機(jī)也。婦人于經(jīng)盡之候,必有一日子宮內(nèi)挺出蓮花蕊子,氣蒸而熱,神昏而悶,有欲交接不可忍之狀,此受精結(jié)胎之候也。于此時(shí)逆而取之則成丹,順而取之則成胎。但婦人每含羞不肯言耳,男子須預(yù)告之,令其自言,則一舉即中矣。