查古籍
實病因由汗不宣,脈應(yīng)證對法當權(quán),休將忽略輕生命,訣有言傳出自然。瀉者,瀉其有余。有余者,邪氣實也。瀉實之法,有汗、吐、下三法,病在上者,或寒,或食,或痰,并宜吐之。邪在表者汗之,邪在里者下之,此皆有余之證,當及時施治,不可因循。蓋補瀉二字,寒熱從之,醫(yī)中之秘,的在于斯。瀉法先緩而后急,不及可再攻,太過恐難復(fù)舊。然亦不可確然竟以攻下為長策。蓋商鞅治國之法,原非治平之正道也。(有余之證宜霸,不宜王法,當下不可因循而失,或不當下而下之,禍不旋踵。又云∶補則補其不足,瀉則瀉其有余,脈有虛實,證以明之。錢本有此一段,而草廬本無之,今附錄于后。)
清 黃元御 著
黃元御醫(yī)書總目錄
《素問懸解》《靈樞懸解》《難經(jīng)懸解》《傷寒懸解》《金匱懸解》《傷寒說意》
《四圣心源》《素靈微蘊》《四圣懸樞》《長沙藥解》《玉楸藥解》
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實病因由汗不宣,脈應(yīng)證對法當權(quán),休將忽略輕生命,訣有言傳出自然。瀉者,瀉其有余。有余者,邪氣實也。瀉實之法,有汗、吐、下三法,病在上者,或寒,或食,或痰,并宜吐之。邪在表者汗之,邪在里者下之,此皆有余之證,當及時施治,不可因循。蓋補瀉二字,寒熱從之,醫(yī)中之秘,的在于斯。瀉法先緩而后急,不及可再攻,太過恐難復(fù)舊。然亦不可確然竟以攻下為長策。蓋商鞅治國之法,原非治平之正道也。(有余之證宜霸,不宜王法,當下不可因循而失,或不當下而下之,禍不旋踵。又云∶補則補其不足,瀉則瀉其有余,脈有虛實,證以明之。錢本有此一段,而草廬本無之,今附錄于后。)