查古籍
脈學著作。又名《脈訣刊誤集解》。二卷。元·戴起宗撰。戴氏認為當時流傳頗廣的高陽生《脈訣》,內(nèi)容雖較通俗,又是歌訣,但其中不免語意不明,立異偏異,并存在不少錯誤。遂以《內(nèi)經(jīng)》、《難經(jīng)》,張仲景、華佗、王叔和及歷代各家的有關(guān)論述,對《脈訣》原文考核辨妄,詳為訂正,觀點頗多可取。后經(jīng)明·汪機于1523年予以補訂,并將其《矯世惑脈論》附錄于后。現(xiàn)存初刻本等多種明刻本,及多種清刻本。1949年后有排印本。
清 黃元御 著
黃元御醫(yī)書總目錄
《素問懸解》《靈樞懸解》《難經(jīng)懸解》《傷寒懸解》《金匱懸解》《傷寒說意》
《四圣心源》《素靈微蘊》《四圣懸樞》《長沙藥解》《玉楸藥解》
《丹溪心法》(公元 1347 年)元.朱震亨(彥修、丹溪)著。五卷。 分 100 門,包括外感、內(nèi)傷、外證、婦科、幼科等,前有十二 證見證等六篇,后附“丹溪翁傳”。
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脈學著作。又名《脈訣刊誤集解》。二卷。元·戴起宗撰。戴氏認為當時流傳頗廣的高陽生《脈訣》,內(nèi)容雖較通俗,又是歌訣,但其中不免語意不明,立異偏異,并存在不少錯誤。遂以《內(nèi)經(jīng)》、《難經(jīng)》,張仲景、華佗、王叔和及歷代各家的有關(guān)論述,對《脈訣》原文考核辨妄,詳為訂正,觀點頗多可取。后經(jīng)明·汪機于1523年予以補訂,并將其《矯世惑脈論》附錄于后。現(xiàn)存初刻本等多種明刻本,及多種清刻本。1949年后有排印本。