查古籍
佛教著作。又名《小止觀》、《童蒙止觀》。佛教天臺(tái)宗創(chuàng)始者陳隋間僧人智覬撰(一說(shuō)由其弟子灌頂整理成書(shū))。二卷。分具緣、訶欲、棄蓋、調(diào)和、方便、正修、善發(fā)、覺(jué)魔、治病、證果等10章。論述佛家修禪和覺(jué)悟的原則、方法、作用、意義。所述修禪法多與傳統(tǒng)氣功相通,且下手容易、弊端較少,故較有影響。此書(shū)歷來(lái)被視為習(xí)禪的樞要,并且與后世氣功學(xué)的發(fā)展關(guān)系密切。中華書(shū)局1983年版《中國(guó)佛教思想資料選編》第二卷第一冊(cè)收入此書(shū)。
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佛教著作。又名《小止觀》、《童蒙止觀》。佛教天臺(tái)宗創(chuàng)始者陳隋間僧人智覬撰(一說(shuō)由其弟子灌頂整理成書(shū))。二卷。分具緣、訶欲、棄蓋、調(diào)和、方便、正修、善發(fā)、覺(jué)魔、治病、證果等10章。論述佛家修禪和覺(jué)悟的原則、方法、作用、意義。所述修禪法多與傳統(tǒng)氣功相通,且下手容易、弊端較少,故較有影響。此書(shū)歷來(lái)被視為習(xí)禪的樞要,并且與后世氣功學(xué)的發(fā)展關(guān)系密切。中華書(shū)局1983年版《中國(guó)佛教思想資料選編》第二卷第一冊(cè)收入此書(shū)。