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我國明代為加強(qiáng)對醫(yī)生的管理而實(shí)行的一種制度。元代將人們從事之工作分為十等。即:一官、二吏、三僧、四道、五醫(yī)、六工、七獵、八匠、九儒、十丐。并規(guī)定不經(jīng)選試及注冊不得行醫(yī)。醫(yī)生的子孫可以繼承祖業(yè)行醫(yī),但必須精通醫(yī)術(shù)。明代沿襲元朝分定職業(yè)和地位規(guī)定,制訂一套更為嚴(yán)格之世襲制度。《大明會典》載:“凡軍、民、醫(yī)、匠、陰陽諸色戶,許各以原報抄籍內(nèi)定,不許妄行變亂,違者治罪,仍從原籍?!边€規(guī)定:“若詐冒托免,避重就輕者,杖八十。其官司妄準(zhǔn)脫免及變亂叛籍者,罪同。”這些規(guī)定嚴(yán)格地限定了人們的職業(yè)。世醫(yī)制度除醫(yī)戶世襲這項內(nèi)容外,還包括,一、太醫(yī)院的醫(yī)學(xué)生一般從醫(yī)戶子弟中選拔;二、醫(yī)戶無嫡系子孫,可在親枝弟侄中選拔一名有培養(yǎng)前途的補(bǔ)任。醫(yī)戶都要登記造冊,定期清查報告?!胺册t(yī)藥之人,禮部務(wù)必備知,以憑取用?!泵鞔鷮?shí)行的世醫(yī)制度使醫(yī)藥行業(yè)中自愿選擇的子承父業(yè)變成了帶有指令性的制度。雖可防止庸醫(yī)誤人;但亦堵塞部分知識分子進(jìn)入醫(yī)生隊伍。
(公元 1624 年)明.張介賓(景岳)注。三十九卷。 把《黃帝內(nèi)經(jīng)素問》、《靈樞經(jīng)》分類編次為 12 類,390 條,條理分明。附圖翼十一卷、附翼四卷。注解每有獨(dú)到之見。
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我國明代為加強(qiáng)對醫(yī)生的管理而實(shí)行的一種制度。元代將人們從事之工作分為十等。即:一官、二吏、三僧、四道、五醫(yī)、六工、七獵、八匠、九儒、十丐。并規(guī)定不經(jīng)選試及注冊不得行醫(yī)。醫(yī)生的子孫可以繼承祖業(yè)行醫(yī),但必須精通醫(yī)術(shù)。明代沿襲元朝分定職業(yè)和地位規(guī)定,制訂一套更為嚴(yán)格之世襲制度。《大明會典》載:“凡軍、民、醫(yī)、匠、陰陽諸色戶,許各以原報抄籍內(nèi)定,不許妄行變亂,違者治罪,仍從原籍?!边€規(guī)定:“若詐冒托免,避重就輕者,杖八十。其官司妄準(zhǔn)脫免及變亂叛籍者,罪同。”這些規(guī)定嚴(yán)格地限定了人們的職業(yè)。世醫(yī)制度除醫(yī)戶世襲這項內(nèi)容外,還包括,一、太醫(yī)院的醫(yī)學(xué)生一般從醫(yī)戶子弟中選拔;二、醫(yī)戶無嫡系子孫,可在親枝弟侄中選拔一名有培養(yǎng)前途的補(bǔ)任。醫(yī)戶都要登記造冊,定期清查報告?!胺册t(yī)藥之人,禮部務(wù)必備知,以憑取用?!泵鞔鷮?shí)行的世醫(yī)制度使醫(yī)藥行業(yè)中自愿選擇的子承父業(yè)變成了帶有指令性的制度。雖可防止庸醫(yī)誤人;但亦堵塞部分知識分子進(jìn)入醫(yī)生隊伍。