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運(yùn)氣術(shù)語。司天與在泉的合稱。司天象征在上,主上半年的氣運(yùn)情況;在泉象征在下,主下半年的氣運(yùn)情況。如子午年是少陰君火司天,則陽明燥金在泉;卯酉年為陽明燥金司天,則少陰君火在泉。司天與在泉,可推算一年中歲氣的大體情況,及由于氣運(yùn)影響與發(fā)生疾病的關(guān)系?!端貑枴ぶ琳嬉笳摗罚骸柏赎幩咎鞛轱L(fēng)化,在泉為酸化。”
北宋.王洙錄傳《金匱玉函要略方》三卷,上卷辨?zhèn)?、中卷論雜病、下卷載其方、并療婦人。
(公元 219 年)漢.張機(jī)(仲景)著。三卷。
北宋.王洙錄傳《金匱玉函要略方》三卷,上卷辨?zhèn)?、中卷論雜病、下卷載其方、并療婦人。林億取《金匱玉函要略方》的雜病和有關(guān)的附方, 編為《金匱要略方論》。 內(nèi)容包括內(nèi)科雜病、婦科、急救、飲食禁忌等 25 篇,計(jì) 262 方。
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運(yùn)氣術(shù)語。司天與在泉的合稱。司天象征在上,主上半年的氣運(yùn)情況;在泉象征在下,主下半年的氣運(yùn)情況。如子午年是少陰君火司天,則陽明燥金在泉;卯酉年為陽明燥金司天,則少陰君火在泉。司天與在泉,可推算一年中歲氣的大體情況,及由于氣運(yùn)影響與發(fā)生疾病的關(guān)系?!端貑枴ぶ琳嬉笳摗罚骸柏赎幩咎鞛轱L(fēng)化,在泉為酸化。”