《本草述鉤元》 通草

即木通（古方通草。即今之木通。俗所謂通草。乃通脫木。）澤潞漢中江淮湖南州郡皆有之。繞樹蔓藤。大者徑三五寸。每節(jié)三二枝。枝即通草。通理細(xì)孔。含取一頭吹之。氣出彼頭。色黃白者良。黑褐色者。用之無力。（此商人因其質(zhì)輕易得。多致船篷上。為雨所浸。以致腐黑。）或謂木通即葡萄苗者。誤。

苦辛甘淡而微寒。氣平味薄。降也。陽中陰也。入手厥陰手太陽。并及足太陽。主除脾胃寒浮大可去助西方濕熱癃脛酸腳通大腸。治宜木通以周身表里之白虎歷節(jié)風(fēng)。遍木通服。不效。

隨手沒去。出暢而痛除矣。

面赤唇干。咬甘草。治尿血〔論〕木通主治。類知為利水。而本經(jīng)所云通利九竅血脈關(guān)節(jié)。殊未深究。夫水與血。

是二于肺知木貫。

通原非則胸膈血散。膻中血聚。則小腸壅滯。是則血脈通利。即其通利其通利血脈之功也。上而火中之水。在小腸之氣和而能化。則下而亦應(yīng)之而化。故非利小腸而無與于膀胱。但病于因膀胱者。不得專以濕多屬血分。不利之病也。至風(fēng)熱之病于血者亦用之。以風(fēng)臟即脈關(guān)節(jié)之義。至女子妊娠養(yǎng)胎。自肝始。臟腑相滋。各三十日。惟養(yǎng)經(jīng)之?dāng)?shù)。無胎則下為月水。有胎則凡精滑不夢(mèng)自遺。及陽虛氣弱。內(nèi)無濕熱者。禁用。妊娠忌之。（仲淳）〔修治〕去皮節(jié)。生用。