《醫(yī)貫》(公元 1687 年)明.趙獻(xiàn)可(養(yǎng)葵)著。六卷。發(fā)明《薛立齋醫(yī)案》之說,以命門真火、真水為主,以六味丸、八味丸二方通治各病。在理論上有些偏激,清.徐大樁怍《醫(yī)貫貶》予以批評。
查古籍
《醫(yī)貫》(公元 1687 年)明.趙獻(xiàn)可(養(yǎng)葵)著。六卷。發(fā)明《薛立齋醫(yī)案》之說,以命門真火、真水為主,以六味丸、八味丸二方通治各病。在理論上有些偏激,清.徐大樁怍《醫(yī)貫貶》予以批評。
《醫(yī)門法律》(公元 1658 年)清.喻昌(嘉言)著。六卷。依風(fēng)、寒、暑、濕、燥、火六氣及諸雜證而分門別類。每門分論、法、律三項(xiàng)。論是總論病證,法是治療法則,律是指出醫(yī)生在治療上的過失。
《原機(jī)啟微》(公元 1370 年)元.倪維德著。二卷,又附錄一卷。論眼病根源,制方要義,并附方義。附論眼病若干種,也較詳明。
古病證名。出《左傳·成公十年》。該篇載述:“疾不可為也,在肓之上,膏之下,攻之不可,達(dá)之不及,藥不至焉?!闭f明這是一種病位在膈中(或其他屬于藥物不易起作用的病位)的危重病證。后世有將膏肓病與勞病的某些證型相聯(lián)系者,如《扁鵲心書》將一種由于“七情六欲,形寒飲冷,損傷脾氣,令人咳嗽,胸膈不利,惡寒作熱”的“冷勞”病與膏肓病并論,用全真丹、金液丹等方治療;沈金鰲《雜病源流犀燭》則將“肺勞熱,生蟲如蠶,咳逆氣喘,謂之膏肓病?!眳⒁妱谒詶l。