查古籍
清代醫(yī)家學(1766-1833年)。字修園、良有,號慎修,福建長樂人。幼時家貧,攻舉子業(yè),并兼習醫(yī)學。嘗隨泉州名醫(yī)蔡宗玉(茗莊)學醫(yī),頗有心得。嘗于京師治愈一偏癱患者而譽滿京師,后嘗任內常救治疾病。后歸里于嵩山井山草堂講學。平生著述甚豐,其醫(yī)學思想皆本自《內經》、《傷寒論》、《金匱要略》,撰成《金匱要略淺注》、《金匱方歌括》、《傷寒論淺注》、《傷寒醫(yī)訣串解》、《神農本草經讀》。于仲景之學,他反對錯簡論,其治學嚴謹,力求以“深入淺出,返博為約”,“由淺入深,從簡及繁”,致力于醫(yī)學之通俗化,著有《醫(yī)學三字經》、《醫(yī)學實在易》等,為初學門徑書,流傳極廣。其他著作尚有《靈素節(jié)要淺注》、《女科要旨》、《神農本草經讀》、《時方歌括》、《十藥神書注解》。后世將其醫(yī)書合刊為《南雅堂醫(yī)書全集》或稱《陳修園醫(yī)書十六種》;尚有《陳修園醫(yī)書》二十一種、六十種、七十二種等等。其尊經崇古思想較深,對張景岳、李時珍等著名醫(yī)家,均有激烈之抨擊,其言論亦為醫(yī)家所非議。
CopyRight ©2019-2025 學門教育網(wǎng) 版權所有
網(wǎng)站備案/許可證號:魯ICP備19034508號-2
清代醫(yī)家學(1766-1833年)。字修園、良有,號慎修,福建長樂人。幼時家貧,攻舉子業(yè),并兼習醫(yī)學。嘗隨泉州名醫(yī)蔡宗玉(茗莊)學醫(yī),頗有心得。嘗于京師治愈一偏癱患者而譽滿京師,后嘗任內常救治疾病。后歸里于嵩山井山草堂講學。平生著述甚豐,其醫(yī)學思想皆本自《內經》、《傷寒論》、《金匱要略》,撰成《金匱要略淺注》、《金匱方歌括》、《傷寒論淺注》、《傷寒醫(yī)訣串解》、《神農本草經讀》。于仲景之學,他反對錯簡論,其治學嚴謹,力求以“深入淺出,返博為約”,“由淺入深,從簡及繁”,致力于醫(yī)學之通俗化,著有《醫(yī)學三字經》、《醫(yī)學實在易》等,為初學門徑書,流傳極廣。其他著作尚有《靈素節(jié)要淺注》、《女科要旨》、《神農本草經讀》、《時方歌括》、《十藥神書注解》。后世將其醫(yī)書合刊為《南雅堂醫(yī)書全集》或稱《陳修園醫(yī)書十六種》;尚有《陳修園醫(yī)書》二十一種、六十種、七十二種等等。其尊經崇古思想較深,對張景岳、李時珍等著名醫(yī)家,均有激烈之抨擊,其言論亦為醫(yī)家所非議。