《本草蒙筌》 藥劑別君臣

諸藥合成方劑，分兩各有重輕。重者主病以為君，輕者為臣而佐助。立方之法，仿此才靈。

往往明醫(yī)，不逾矩度。如解利傷風(fēng)，風(fēng)宜辛散，則以防風(fēng)味辛者為君，白術(shù)、甘草為佐；若解利傷寒，寒宜甘發(fā)，又以甘草味甘者為主，防風(fēng)、白術(shù)為臣。 瘧寒熱往來，君柴胡、葛根，而佐陳皮、白術(shù)；血痢腹痛不已，君芍藥、甘草，而佐當(dāng)歸、木香。大便瀉頻，茯苓、炒白術(shù)為主，芍藥、甘草佐之；下焦?jié)袷?，防己、草龍膽為主，蒼術(shù)、黃 佐之。眼暴赤腫，黃芩、黃連君也，佐以防風(fēng)、當(dāng)歸；小便不利，黃 、知母君也，佐以茯苓、澤瀉。諸瘡疹金銀花為主，多熱佐梔子、連翹，多濕佐防風(fēng)、蒼術(shù)；諸咳嗽五味子為主，有痰佐陳皮、半夏，有喘佐紫菀、阿膠。如是多般，難悉援引，惟陳大要，余可例推。又況本草各條，亦以君臣例載。各雖無異，義實不同。彼則以養(yǎng)命之藥為君，養(yǎng)性之藥為臣，治病之藥為使。

優(yōu)劣勻分，萬世之定規(guī)也；此則以主病之藥為君，佐君之藥為臣，應(yīng)臣之藥為使。重輕互舉，一時之權(quán)宜也。萬世定規(guī)者，雖前圣復(fù)起，猶述舊弗違；一時權(quán)宜者，固后學(xué)當(dāng)宗，貴通變無泥。醫(yī)家活法，觀此可知。