查古籍
氣寒,味苦,屬火善走,有治水腫之功,破癥瘕痰癖,除壅滯氣急,通十二水道。有黑白二種,黑者屬水力速,白者屬金力緩,非病形與癥俱實(shí)者,勿用也。以氣藥引之,則入氣分,以血藥引之,則入血分。氣用枳殼,血用大黃,此其法也。如氣藥用之,必須用白術(shù)茯苓白芍為主,而后用牽牛為良。蓋苓術(shù)本補(bǔ)氣藥也,而有淡滲之功,兼以芍藥之酸,以收真氣,則瀉之者,僅瀉其氣分之邪耳,于真氣竟何損哉。如血家用之,必須當(dāng)歸川芎白芍為主,而后用牽牛為佳。蓋芎歸本補(bǔ)血藥也,而有榮養(yǎng)之妙,兼以芍藥之?dāng)浚怨陶嫜瑒t瀉之者,僅瀉其血分之邪耳。于真血有何傷哉。畏巴豆。
(公元 1528 年)明.薛己(立齋、新甫)著。 一卷。先論口齒、喉舌之證,分為六門(mén),次論骨鯁、諸蟲(chóng)、體氣的治法 ,也分六門(mén),末附方藥。
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氣寒,味苦,屬火善走,有治水腫之功,破癥瘕痰癖,除壅滯氣急,通十二水道。有黑白二種,黑者屬水力速,白者屬金力緩,非病形與癥俱實(shí)者,勿用也。以氣藥引之,則入氣分,以血藥引之,則入血分。氣用枳殼,血用大黃,此其法也。如氣藥用之,必須用白術(shù)茯苓白芍為主,而后用牽牛為良。蓋苓術(shù)本補(bǔ)氣藥也,而有淡滲之功,兼以芍藥之酸,以收真氣,則瀉之者,僅瀉其氣分之邪耳,于真氣竟何損哉。如血家用之,必須當(dāng)歸川芎白芍為主,而后用牽牛為佳。蓋芎歸本補(bǔ)血藥也,而有榮養(yǎng)之妙,兼以芍藥之?dāng)浚怨陶嫜瑒t瀉之者,僅瀉其血分之邪耳。于真血有何傷哉。畏巴豆。