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《研經(jīng)言》 桂枝附子湯去桂加術(shù)解
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- 作者:
- 汪宏
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- 葉天士
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- 周揚(yáng)俊
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《溫?zé)峤?jīng)緯》（公元 1852 年）清．王士雄（孟英）著。五卷。搜集多種溫?zé)岵≈?，以《?nèi)經(jīng)》，張仲景等之說為經(jīng)，以葉桂（天士）、薛生白、陳平伯、余師愚等之說為緯，辨別溫病的伏氣、外感、內(nèi)容豐 富。
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（公元 1642 年）明．吳有性（又可）著。二卷。闡述瘟疫系戾氣從口鼻而入，伏于募原，其邪在半表半里之間， 其傳變有九，辨證治療和傷寒不同。
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- 作者:
- 柳寶詒
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《溫疫論》（公元 1642 年）明．吳有性（又可）著。二卷。闡述瘟疫系戾氣從口鼻而入，伏于募原，其邪在半表半里之間， 其傳變有九，辨證治療和傷寒不同。
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- 作者:
- 高秉鈞
論曰∶此本一方二法。以大便堅(jiān)，小便自利，去桂也；以大便不堅(jiān)，小便不利，故加桂。其義深?yuàn)W難明，注家皆不得之。近徐氏《類方》則云桂枝能利小便，又云白術(shù)能生腸胃津液，亦屬牽強(qiáng)。繹經(jīng)意以身疼、脈虛而澀，為表虛挾濕，復(fù)以脈浮推得有風(fēng)，復(fù)以不嘔明其無里癥，故以桂枝解表之風(fēng)，附、術(shù)解表之濕。其可確指為濕者，全在“不渴”二字上勘出，故脈澀作陽虛挾濕論也。然果系有濕，必大便溏，小便不利；若大便堅(jiān)，小便自利，則非濕癥矣。既非濕癥，而見身疼、虛澀之脈，是專屬陽虛可知。即其脈浮，亦平脈法所謂浮為虛也，不得再用解表之藥，以重虛其陽，故決然去桂，桂去而術(shù)、附皆轉(zhuǎn)為溫煦陽氣之用矣。二方之別，所以明二癥虛實(shí)疑似之辨者至矣。