《證治準(zhǔn)繩》(公元 1602 年)明.王肯堂(宇泰、損庵)著。一百二十卷。分為“證治”“傷寒”“瘍醫(yī)”“幼科”“女科”“類方 “等六部份。內(nèi)容豐富,參驗(yàn)脈證,辨析透徹,對(duì)用藥的寒溫攻補(bǔ)沒有偏見。此書又稱為《六科準(zhǔn)繩》。
查古籍
《證治準(zhǔn)繩》(公元 1602 年)明.王肯堂(宇泰、損庵)著。一百二十卷。分為“證治”“傷寒”“瘍醫(yī)”“幼科”“女科”“類方 “等六部份。內(nèi)容豐富,參驗(yàn)脈證,辨析透徹,對(duì)用藥的寒溫攻補(bǔ)沒有偏見。此書又稱為《六科準(zhǔn)繩》。
《證治準(zhǔn)繩》(公元 1602 年)明.王肯堂(宇泰、損庵)著。一百二十卷。分為“證治”“傷寒”“瘍醫(yī)”“幼科”“女科”“類方 “等六部份。內(nèi)容豐富,參驗(yàn)脈證,辨析透徹,對(duì)用藥的寒溫攻補(bǔ)沒有偏見。此書又稱為《六科準(zhǔn)繩》。
《證治準(zhǔn)繩》(公元 1602 年)明.王肯堂(宇泰、損庵)著。一百二十卷。分為“證治”“傷寒”“瘍醫(yī)”“幼科”“女科”“類方 “等六部份。內(nèi)容豐富,參驗(yàn)脈證,辨析透徹,對(duì)用藥的寒溫攻補(bǔ)沒有偏見。此書又稱為《六科準(zhǔn)繩》。
(公元 1359 年)元.滑壽(伯仁)著。一卷。以浮、沉、遲、數(shù)、滑、澀六脈為綱,論述脈象及辨脈之法,甚有心得。
《靈》、《素》、《本草》有五癃、癃閉之名,而仲景以下諸書并無之。考楊上善《太素》注∶癃,淋也。因知淋、癃乃一聲之轉(zhuǎn)?!睹?shī)·皇矣》與爾臨沖,《韓詩(shī)》作與爾隆沖,是其的證。所以通淋于癃者,以癃訓(xùn)罷。《漢書》云∶臣有疲癃之病。注∶癃,罷病也。而《素問》說癃者,一日數(shù)十溲,則膀胱之胞罷疲矣,故得假借取義。近世不知此義,歧而二之。徐靈胎《軌范》以癃、閉、利、淋四字為目,又自注云∶絕不便為癃。于此嘆識(shí)字之難!根據(jù)字當(dāng)作麻,《說文》麻,疝類。則是麻之名,取義于腹痛,故仲景亦以少腹弦急,痛引臍中為正。后世以其病狀淋瀝不宣,遂借淋字為之。詳泉所撰《證原》中。