查古籍
《心法》曰∶敦疽多生于足指,而手指亦間有生者,此由膏梁太過則損脾,房勞太甚則損腎,脾既損則血生少,腎既傷則精必竭,更兼濕熱壅盛而成。初起黃粟小泡,痛如湯潑火燃,其色紅活,腫無黑暈,潰破有膿,腐無敗色,此屬血脈未死之候,然此證雖無敗色,亦由臟腑發(fā)出,未可視為小毒也。急宜內(nèi)服滋陰救燥,補(bǔ)血理脾之藥,清心寡欲調(diào)理,庶無變證。(《金鑒》)
又曰∶首尾禁用灸法。
清 黃元御 著
黃元御醫(yī)書總目錄
《素問懸解》《靈樞懸解》《難經(jīng)懸解》《傷寒懸解》《金匱懸解》《傷寒說意》
《四圣心源》《素靈微蘊(yùn)》《四圣懸樞》《長沙藥解》《玉楸藥解》
《傷寒貫珠集》(公元 1729 年)清.尤怡(在涇)著。八卷。根據(jù)病證治法的不同,把《傷寒論》條文重編為正治法、權(quán)變法、斡旋法、救逆法、類病法、明辨法、雜治法等類。
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《心法》曰∶敦疽多生于足指,而手指亦間有生者,此由膏梁太過則損脾,房勞太甚則損腎,脾既損則血生少,腎既傷則精必竭,更兼濕熱壅盛而成。初起黃粟小泡,痛如湯潑火燃,其色紅活,腫無黑暈,潰破有膿,腐無敗色,此屬血脈未死之候,然此證雖無敗色,亦由臟腑發(fā)出,未可視為小毒也。急宜內(nèi)服滋陰救燥,補(bǔ)血理脾之藥,清心寡欲調(diào)理,庶無變證。(《金鑒》)
又曰∶首尾禁用灸法。