《玉機微義》 論婦人服熱劑求子之誤

丹溪曰無子之因多起于父氣之不足豈可獨歸罪于母血之虛寒況母之血病奚止虛與寒而已哉然古方治婦人無子惟秦桂丸一方其性熱其辭確今之欲得子者率皆服之無疑夫求子于陰血何至輕用熱劑耶或曰春氣溫和則物生冬氣寒凜則物消不假熱劑何由子臟得暖而成胎予曰詩言婦人和平則樂有子和則血氣不爭平則陰陽不乖今得此丸經(jīng)血必轉(zhuǎn)紫黑漸成衰少或先或后始則飲食驟進久則口苦舌干陰陽不平血氣不和焉能成胎縱使有成子亦多病以其能損真陰也鄭憲史子生七個月得淋(云云見淋門)謹(jǐn)按婦人無子多因經(jīng)血不調(diào)或陰虛血少積聚痰氣嗜欲等致種種不同奚止虛與寒而已然經(jīng)寒者亦有之但不可例為常法爾是以先生論此戒后人不得病機之的者斯藥勿妄行也況無子之因亦豈止于婦室者如東垣云李和叔問中年以來得一子至一歲之后身生紅絲瘤不救后三四子至一二歲皆病瘤而宛何緣至此疾翌日思之謂曰汝乃腎中伏火精氣中多有紅絲以氣相傳生子故有此疾俗名胎瘤是也汝試視之果如其言遂以滋腎丸數(shù)服以瀉腎中火邪補真陰不足忌酒辛熱之物其妻與六味地黃丸以養(yǎng)陰血受胎五月之后以黃芩白術(shù)二味作散啖五七服后生子至三歲前證不復(fù)作今已年壯噫合觀先生以上所論則其旨深矣