《玉機微義》 辨南方香港腳所得之由

孫真人云凡四時之中皆不得久坐久立濕冷之地亦不得因酒醉汗出脫衣跣足當風取涼皆成香港腳若暑月久坐久立濕冷之地者則濕熱之氣蒸人經(jīng)絡病發(fā)必熱而四肢酸疼煩悶若寒月久坐久立濕冷之地者則濕冷之氣上入經(jīng)絡病發(fā)則四肢皆酷冷轉筋世有勤工力學之士久坐久立于濕地冷風來入經(jīng)絡不覺成病也若欲使之不成病者初覺則灸所覺處二三十壯則愈不復發(fā)熱黃帝云當風取涼醉以入房能成此疾也東垣云千金外臺總錄所錄皆謂南方卑濕霧露所聚之地其民腠理疏陽氣不能外固因而履之則清濕襲虛病起于下此由血氣衰弱受清濕之邪氣與血并行于膚腠邪氣盛正氣少故血氣澀澀則痹虛則弱故令痹弱也后人名曰香港腳針經(jīng)云有道以來有道以去治之多以炙KT為佳以導引濕氣外出及飲醪醴以通經(jīng)散邪所制之方寒藥少熱藥多用麻黃川烏姜附之屬內(nèi)經(jīng)云濕淫于內(nèi)以苦發(fā)之麻黃苦溫發(fā)之者也川烏辛熱走而不能守通行經(jīng)絡姜附辛甘大熱助陽退陰亦散清濕之邪又察足之三陰三陽是何經(jīng)絡所起以引用藥為主治更審六氣中何氣客之治以佐使之藥孫真人云醫(yī)者意也隨時增損物無定方真知言哉辨北方香港腳所得之由發(fā)明曰異法方宜論云北方者其地高陵居風寒冰冽其俗飲潼酪而肉食凡飲潼酪者以飲多速飲為能經(jīng)云因而大飲則氣逆又云食入于陰長氣于陽今乃反行陰道是為逆也夫乳酪醇酒者濕熱之物飲之屬也加以奉養(yǎng)太過亦滋其濕水性潤下氣不能故下疰于足脛積久而成腫滿疼痛此飲食下流之所致也通評虛實論云谷入多而氣少濕居下也況潼酪醇酒之濕熱甚于谷者也至真要大論云太陰之勝火氣內(nèi)菀流散于外足脛腫飲發(fā)于中腫于下此之謂也故飲入于胃游溢精氣上輸于脾脾氣散精上歸于肺通調水道下輸膀胱水精四布五經(jīng)并行合于四時五臟陰陽揆度以為常也若飲食自倍脾胃乃傷則胃氣不能施行脾氣不能四布故下流乘其肝腎濕流于足脛加之房事不節(jié)陽盡陰盛遂成香港腳孫真人云古人少有此疾自永嘉南渡衣冠之人多有之亦此意也按此言北方香港腳為脾之濕氣下乘加之房事不節(jié)而致當作內(nèi)因處治可謂發(fā)病機之秘然南方是證亦莫不為下虛邪氣乘之故也以陳無擇所論外感當分風濕寒熱五內(nèi)虛實所因為治迥出千金之文何此理又不復具焉蓋北方此證殊少耳學人審是則又知南方香港腳有全非外因者焉于紫蘇子等湯例可見