《玉機(jī)微義》 降氣墜痰溫補(bǔ)之劑

局方蘇子降氣湯治虛陽上攻氣不升降上盛下虛痰涎壅盛俞山人降氣湯治同前黑錫丹治痰氣壅盛上盛下虛心火炎熾腎水枯竭靈砂丹治上盛下虛痰涎壅盛此藥最能鎮(zhèn)墜升降陰陽(四方并見本方)按以上諸方并系類聚溫?zé)嶂幎鲎C皆云治上盛下虛氣不升降夫所謂盛者即心火之炎虛者即腎水之弱火炎水弱則有升無降故津液涌而為痰涎于上今以金石丹藥濕熱香燥之藥而欲補(bǔ)下焦之虛如抱薪救火爾若以為下焦陽虛而議治者亦非也夫陽火之虛則陰水必盛痰涎津液自然隨氣而降又何必用此藥也金匱腎氣丸治短氣有微飲當(dāng)從小便去之(方見補(bǔ)虛門)按仲景以腎虛有飲故用此補(bǔ)腎逐水以其中有澤瀉茯苓故也而嚴(yán)氏以此方治腎虛寒而不能攝養(yǎng)腎水使邪水溢上多吐痰唾夫腎既虛寒則陽火必盛未審所錄攝養(yǎng)腎水者何物耶夫腎水乃天一所生人之根蒂痰涎乃津液敗濁而成豈可直指腎水不攝而邪水溢上耶若云腎水虛弱陰虧難降使津液敗濁而為痰水故用此藥于義則明白矣謹(jǐn)按痰病多生于濕故古方多用南星半夏之類然亦有所挾之邪故藥有風(fēng)寒暑濕之異又人身體有上下表里故在表者汗之在里者下之在上者涌之在下者分利之治飲之法可謂詳矣或曰陳無擇以大小青龍五苓承氣為外因參苓八味參蘇為內(nèi)因十棗葶藶大小半夏控涎破飲為不內(nèi)外因今吾子所編諸方意不侔此何也予曰大小青龍外因之表藥五苓承氣外因之里藥也參苓八味內(nèi)因之里藥參蘇飲內(nèi)因之表藥也十棗葶藶控涎破飲不內(nèi)外因之下藥也大小半夏不內(nèi)外因和中藥也彼以三因立論故敘藥止以所因?yàn)橹鞫环制浔砝飪?nèi)外之異今予以表里內(nèi)外分類諸方則難拘其所因也