《楊敬齋針灸全書》 論子午注之法

夫子午流注者剛?cè)嵯嗯潢庩栂嗪蠚庋h(huán)時穴開闔也何以子午言之曰子時一刻乃一陽之生至午時一刻乃一陰之生故以子午分之而得乎中也流者往也注者住也天干有十經(jīng)有十二甲膽乙肝丙小腸丁心戊胃巳脾庚大腸辛肺壬膀胱癸腎余兩經(jīng)者乃三焦包絡(luò)也三焦乃陽氣之父包絡(luò)乃陰血之母此二經(jīng)雖奇于壬癸亦分派于十干且每經(jīng)之中有井榮俞經(jīng)合以配金水木火土是故陰井木而陽井金陰榮火而陽榮水陰俞土而陽俞木陰經(jīng)金而陽經(jīng)火陰合水而陽合土矣經(jīng)中又有返本還原者乃十二經(jīng)出入之門戶也陽經(jīng)有原遇俞穴并過之陰經(jīng)無原以俞穴即代之是以甲出丘墟乙太沖之例又按千金云六陰經(jīng)亦有原穴乙中都丁通里巳公孫辛列缺癸水泉包絡(luò)內(nèi)關(guān)也故陽日氣先行而血后隨也陰日血先行而氣后隨也得時為之開失時為之闔陽干注腑甲丙戊庚壬而重見者氣納并過膽原重見甲申時氣納三焦榮穴屬水甲屬木是以水生木謂甲合還元化木又如乙酉時以開肝井至己丑時當(dāng)脾之俞井過肝原重見乙未時血納包絡(luò)榮穴屬火乙屬木是以木生火也余皆根據(jù)此俱以子母相生陰陽相濟(jì)也陽日無陰時陰日無陽時故甲與己合乙與庚合丙與辛合丁與壬合戊與癸合也何以甲與合曰中央戊己屬土畏東方甲乙之木所克戊方陽為兄己屬陰為妹戊兄遂將己妹嫁與木家于甲為妻庶得陰陽和合而不相傷所以甲與己合余皆然子午之法盡于此矣