查古籍
先君初明有曰∶如兒體不近肥,痰不甚盛,不省人事,張目視人者,在精威二穴對拿緊,了不知痛,竟無掙聲模樣,惟咬齒搖頭,此肺經(jīng)已絕.肺,金也,如鐘磬之類,空則聲亮,碎則聲無,治之無益.
夏禹鑄曰∶驚之為癥,癥屬有余.語云∶寧醫(yī)有余,不醫(yī)不足.既曰有余胡亦有死,我知之矣,此乃肺氣先弱,肺主皮毛,淫邪一犯,肺實(shí)受之,是已弱又加弱也.由肺犯肝,由肝犯脾,理應(yīng)犯腎.奈腎只虛位,卻無實(shí)地,亦且水鄉(xiāng),風(fēng)則可動而熱與燥火俱不得下,其勢又難中阻,只得又順傳入肺,嗟嗟,肺氣幾何而能堪此重困耶.到此地位,須得聚窟中返魂樹、西域內(nèi)更生香,庶乎可活.
《時方歌括》(公元 1801 年)清.陳念祖(修園)著。二卷。 選擇常用方劑 108 首,按性質(zhì)分為十二類,敘理簡明,便于學(xué)習(xí)。
《時病論》(公元 1882 年)清.雷豐(少逸)著。八卷。闡述四時的“伏氣”、“新感”等急性熱病,立法清晰,為有關(guān)溫?zé)岵?重要著作之一。
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先君初明有曰∶如兒體不近肥,痰不甚盛,不省人事,張目視人者,在精威二穴對拿緊,了不知痛,竟無掙聲模樣,惟咬齒搖頭,此肺經(jīng)已絕.肺,金也,如鐘磬之類,空則聲亮,碎則聲無,治之無益.
夏禹鑄曰∶驚之為癥,癥屬有余.語云∶寧醫(yī)有余,不醫(yī)不足.既曰有余胡亦有死,我知之矣,此乃肺氣先弱,肺主皮毛,淫邪一犯,肺實(shí)受之,是已弱又加弱也.由肺犯肝,由肝犯脾,理應(yīng)犯腎.奈腎只虛位,卻無實(shí)地,亦且水鄉(xiāng),風(fēng)則可動而熱與燥火俱不得下,其勢又難中阻,只得又順傳入肺,嗟嗟,肺氣幾何而能堪此重困耶.到此地位,須得聚窟中返魂樹、西域內(nèi)更生香,庶乎可活.