清 黃元御 著
黃元御醫(yī)書總目錄
《素問懸解》《靈樞懸解》《難經(jīng)懸解》《傷寒懸解》《金匱懸解》《傷寒說意》
《四圣心源》《素靈微蘊(yùn)》《四圣懸樞》《長沙藥解》《玉楸藥解》
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《四圣心源》《素靈微蘊(yùn)》《四圣懸樞》《長沙藥解》《玉楸藥解》
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《素問懸解》《靈樞懸解》《難經(jīng)懸解》《傷寒懸解》《金匱懸解》《傷寒說意》
《四圣心源》《素靈微蘊(yùn)》《四圣懸樞》《長沙藥解》《玉楸藥解》
《圣濟(jì)總錄》(公元 1117 年)宋.太醫(yī)院編。二百卷。分 66 門,每門又分若干病證,闡述病因病理,詳述治法方藥,是北宋時(shí)期搜方較多的醫(yī)學(xué)全書。
人身榮衛(wèi)。榮屬木火,其性疏泄;衛(wèi)屬金水,其性收斂,主管表氣,而根于里氣。節(jié)令一交木氣,大氣降極而升,疏泄起來。中氣不足之人,本身的榮氣,即隨造化的木氣升動(dòng)疏泄。乙木為風(fēng)木,甲木為相火。里氣的乙木升而甲木不降,則相火外泄。榮氣與木火升泄,故發(fā)熱。熱由木火升泄,故發(fā)熱不惡寒。榮衛(wèi)失和,故頭痛身痛,相火外泄的多,故發(fā)熱甚大。火泄中虛,故神智昏迷、精神倦怠也。
此證脈象洪盛,乃木火外泄。重按虛微,乃木火之虛。虛者,木火升泄自傷本氣也。病在榮衛(wèi)之時(shí),外泄之相火,正在浮游,尚未化生定在之熱,故舌上無胎。烏梅酸收,降甲木安乙木,斂相火而大補(bǔ)木氣。木氣動(dòng)于上必虛于下,故烏梅為風(fēng)木要藥。收而不澀,能生津液,溫病尤宜。白糖能補(bǔ)中而不橫滯,與烏梅酸甘生陰,最宜溫病虛證,故服之病愈。若發(fā)熱仍兼惡寒,是感大氣之疏泄,又感大氣之收斂,而本身衛(wèi)氣,閉束不舒,故加薄荷。以開衛(wèi)氣之閉束也。脈來躁急模糊,根本動(dòng)搖之象。