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大凡病,若發(fā)汗、若吐、若下、若亡津液,陰陽自和者,必自愈。(陰陽氣郁,必生阻滯。阻滯既去,陰陽自和,和則病愈。陰陽不和,陽盛陰退則病入腑,陰盛陽退則病入臟。入臟入腑,則臟腑自病。)
傷寒一日,太陽受之,脈若靜者為不傳。頗欲吐,若躁煩脈數(shù)急者,為傳也。(不傳者,不入臟腑。為傳者,或入臟或入腑。)
傷寒三日,三陽為盡,三陰當受邪。其人反能食而不嘔,此為三陰不受邪也。(榮衛(wèi)中有六經(jīng),一曰太陽,二曰陽明,三曰少陽,四曰太陰,五曰少陰,六曰厥陰。三日之后,應屬三陰之經(jīng),不受邪,不傳也。)
傷寒六七日,無大熱,其人躁煩者,此為陽去入陰故也。(入陰者,入三陰臟,實陰臟自病。)
傷寒二三日,陽明少陽證不見者,為不傳也。(不傳,不入陽明之腑,不傳少陽之經(jīng)也。入陽明腑,亦陽明腑自病。傳少陽經(jīng),亦少陽經(jīng)自病也。)
太陽病,頭痛至七日已上自愈者,以行其經(jīng)盡故也。若欲作再經(jīng)者,針足陽明,使經(jīng)不傳則愈。(使經(jīng)不傳,使榮衛(wèi)不傳榮衛(wèi)也。針榮衛(wèi)中之胃經(jīng),以泄榮衛(wèi)之氣,故愈。傳經(jīng)二字,是榮衛(wèi)傳榮衛(wèi)。陽旺之人,乃能再經(jīng)。針胃經(jīng)以泄陽旺之氣,陰陽自和,故病愈而不再傳。若陽氣不旺之人,如榮衛(wèi)不能汗解,則入三陰之臟,不能再作經(jīng)也。)
傷寒三日,少陽脈小者,欲已也。(三日為少陽經(jīng)之期。脈小,少陽經(jīng)氣不動。)
風家,解表而不了了者,十二日愈。(一日一經(jīng),十二日,則榮衛(wèi)傳榮衛(wèi)兩周。以上八章論傳經(jīng)。)
病有發(fā)熱惡寒者,發(fā)于陽也。無熱惡寒者,發(fā)于陰也。發(fā)于陽者七日愈,發(fā)于陰者六日愈。以陽數(shù)七,陰數(shù)六也。(此章言榮衛(wèi)表病,不入里大概,不必拘執(zhí)。)
中華人民共和國衛(wèi)生部令
第69號
《國家基本藥物目錄(基層醫(yī)療衛(wèi)生機構配備使用部分)》(2009版)已于2009年8月17日衛(wèi)生部部務會議討論通過,現(xiàn)予以發(fā)布,自2009年9月21日起施行。
部長 陳 竺
二○○九年八月十八日
(公元 1347 年)元.朱震亨(彥修、丹溪)著。一卷。主張人身陽常有余,陰常不足,闡明補陰療法。
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大凡病,若發(fā)汗、若吐、若下、若亡津液,陰陽自和者,必自愈。(陰陽氣郁,必生阻滯。阻滯既去,陰陽自和,和則病愈。陰陽不和,陽盛陰退則病入腑,陰盛陽退則病入臟。入臟入腑,則臟腑自病。)
傷寒一日,太陽受之,脈若靜者為不傳。頗欲吐,若躁煩脈數(shù)急者,為傳也。(不傳者,不入臟腑。為傳者,或入臟或入腑。)
傷寒三日,三陽為盡,三陰當受邪。其人反能食而不嘔,此為三陰不受邪也。(榮衛(wèi)中有六經(jīng),一曰太陽,二曰陽明,三曰少陽,四曰太陰,五曰少陰,六曰厥陰。三日之后,應屬三陰之經(jīng),不受邪,不傳也。)
傷寒六七日,無大熱,其人躁煩者,此為陽去入陰故也。(入陰者,入三陰臟,實陰臟自病。)
傷寒二三日,陽明少陽證不見者,為不傳也。(不傳,不入陽明之腑,不傳少陽之經(jīng)也。入陽明腑,亦陽明腑自病。傳少陽經(jīng),亦少陽經(jīng)自病也。)
太陽病,頭痛至七日已上自愈者,以行其經(jīng)盡故也。若欲作再經(jīng)者,針足陽明,使經(jīng)不傳則愈。(使經(jīng)不傳,使榮衛(wèi)不傳榮衛(wèi)也。針榮衛(wèi)中之胃經(jīng),以泄榮衛(wèi)之氣,故愈。傳經(jīng)二字,是榮衛(wèi)傳榮衛(wèi)。陽旺之人,乃能再經(jīng)。針胃經(jīng)以泄陽旺之氣,陰陽自和,故病愈而不再傳。若陽氣不旺之人,如榮衛(wèi)不能汗解,則入三陰之臟,不能再作經(jīng)也。)
傷寒三日,少陽脈小者,欲已也。(三日為少陽經(jīng)之期。脈小,少陽經(jīng)氣不動。)
風家,解表而不了了者,十二日愈。(一日一經(jīng),十二日,則榮衛(wèi)傳榮衛(wèi)兩周。以上八章論傳經(jīng)。)
病有發(fā)熱惡寒者,發(fā)于陽也。無熱惡寒者,發(fā)于陰也。發(fā)于陽者七日愈,發(fā)于陰者六日愈。以陽數(shù)七,陰數(shù)六也。(此章言榮衛(wèi)表病,不入里大概,不必拘執(zhí)。)