查古籍
邪客于手、足少陰、太陰、足陽(yáng)明之絡(luò),此五絡(luò)皆會(huì)于耳中,上絡(luò)左角。五絡(luò)俱竭,令人身脈皆動(dòng),而形無(wú)知也。其狀若尸,名曰尸厥。剃其左角之發(fā)方一寸燔治,飲以美酒一杯,不能飲者,灌之立已。(《靈樞》)
邪客于四臟一腑之絡(luò),乃為尸厥者,以心腎為水火絡(luò);肺脾為天地絡(luò);胃為中土絡(luò)。此五絡(luò)皆會(huì)于耳中,上絡(luò)左角。若陰陽(yáng)相離,不能交會(huì),則身脈動(dòng)而形無(wú)知,其狀如尸。當(dāng)刺五絡(luò)之井,不已,先以竹管吹耳,以通五絡(luò)之會(huì)。再剃其左角之發(fā),燔為血余,入絡(luò)化淤,飲以美酒,使絡(luò)氣與衛(wèi)氣相通,庶陽(yáng)和厥醒。(《古方選注》)
2007年07月10日 發(fā)布
《藥品注冊(cè)管理辦法》于2007年6月18日經(jīng)國(guó)家食品藥品監(jiān)督管理局局務(wù)會(huì)審議通過(guò),現(xiàn)予公布,自2007年10月1日起施行。
局長(zhǎng):邵明立
二○○七年七月十日
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邪客于手、足少陰、太陰、足陽(yáng)明之絡(luò),此五絡(luò)皆會(huì)于耳中,上絡(luò)左角。五絡(luò)俱竭,令人身脈皆動(dòng),而形無(wú)知也。其狀若尸,名曰尸厥。剃其左角之發(fā)方一寸燔治,飲以美酒一杯,不能飲者,灌之立已。(《靈樞》)
邪客于四臟一腑之絡(luò),乃為尸厥者,以心腎為水火絡(luò);肺脾為天地絡(luò);胃為中土絡(luò)。此五絡(luò)皆會(huì)于耳中,上絡(luò)左角。若陰陽(yáng)相離,不能交會(huì),則身脈動(dòng)而形無(wú)知,其狀如尸。當(dāng)刺五絡(luò)之井,不已,先以竹管吹耳,以通五絡(luò)之會(huì)。再剃其左角之發(fā),燔為血余,入絡(luò)化淤,飲以美酒,使絡(luò)氣與衛(wèi)氣相通,庶陽(yáng)和厥醒。(《古方選注》)