《醫(yī)述》 胞衣不下

胞衣不下有二∶有因惡露入衣，脹而不出；有因元氣虧損，不能送出。惡露流衣中者，腹必脹痛，用奪命丹，或失笑散，以消瘀血，緩則不救。元氣虛弱，不能送出者，腹不脹痛，用保產(chǎn)無憂散，以補固元氣；或用蓖麻子一兩，研膏涂母足心，衣下即洗去。

○又法∶以本婦頭發(fā)，攪入喉中，使之作嘔，則氣升血散，胞軟自落。凡胞衣不出者多死，授以此法甚效。（《景岳全書》）

胞衣不下，古方用花蕊石散。但恐石藥非腸胃虛者所宜，莫若生化、萬全二方選而用之。亦有用佛手散，加紅花、益母、香附、山楂、陳皮、牛膝煎成，沖童便服，更妙。（《馮氏錦囊》）

胞衣不下，總是臨盆過早之故。當產(chǎn)之時，骨節(jié)開張，壯者數(shù)日而合，怯者彌月方合。今不待其開，而強出之，故胎出而骨眼隨閉，以致胞衣出不及耳。不必亂藥驚惶，可用粗麻線將臍帶系住，又將臍帶雙折，再系一道，以物墜住，再斷臍帶。過三五日，其胞自萎縮干小而下，累驗。（《達生編》）

脈候

欲產(chǎn)之婦脈離經(jīng)，沉細而滑也同名，夜半覺痛應分娩，來日午候定知生。（《脈訣》）

《難經(jīng)》曰∶一呼脈三至，曰離經(jīng)，是陽加于陰也；一呼脈一至，亦曰離經(jīng)，是陰加于陽也。蓋由胎動于中，是以脈亂于外，故知其欲產(chǎn)。

○沉細而滑，乃腎臟本脈之形。腎系胞胎，故見此脈者，亦與離經(jīng)同也。（《胎產(chǎn)秘書》）

欲產(chǎn)之脈曰離經(jīng)，或曰沉細而滑，或曰散亂無根，皆非的論。離，異也；經(jīng)，常也。脈異乎常，謂之離經(jīng)。

與本人平日之脈不同，與常人平日之脈不同，皆是也。（《醫(yī)參》）