查古籍
《冷廬醫(yī)話》(公元 1897 年)清.陸以湉(定圃)著。五卷。卷一論“醫(yī)范”“醫(yī)鑒”“慎疾”“保生”“求醫(yī)”“診法”“ 用藥”;卷二論古人今人,古書(shū)今書(shū);卷三、四、五論病,推究每證的虛實(shí)原委,指出醫(yī)家的利弊。近人從陸氏《冷廬雜識(shí)》中摘出其論醫(yī)語(yǔ)作為補(bǔ)編 。
(公元495 ~ 499 年)南齊、龔慶宣著。五卷?,F(xiàn)存最早的外科專書(shū),主要有外傷、癰疽、濕疹、疥癬等。對(duì)疔疽引起的膿毒血癥的早期治療,外傷腸出的醫(yī)護(hù),切口引流的部位以及消毒 手術(shù)等方面有獨(dú)到之處。
問(wèn)曰∶潮熱何以屬陽(yáng)明腑證?答曰∶潮熱者,如潮之汛,不失其時(shí),今日午后發(fā)熱,明日亦午后發(fā)熱,故名潮熱。若一日熱發(fā)至晚者,便是發(fā)熱;若寒熱相間,便是往來(lái)寒熱。仲景云∶其熱不潮,不可與承氣湯。
可見(jiàn)潮熱合用承氣湯也。又問(wèn)曰∶潮熱固當(dāng)下,設(shè)有表證,何以治之?答曰∶潮熱兼表,必先解表,然后攻里。
若里證急者,則用大柴胡法,表里并治可也。(《醫(yī)學(xué)心悟》)