查古籍
《醫(yī)貫》(公元 1687 年)明.趙獻可(養(yǎng)葵)著。六卷。發(fā)明《薛立齋醫(yī)案》之說,以命門真火、真水為主,以六味丸、八味丸二方通治各病。在理論上有些偏激,清.徐大樁怍《醫(yī)貫貶》予以批評。
《醫(yī)門法律》(公元 1658 年)清.喻昌(嘉言)著。六卷。依風、寒、暑、濕、燥、火六氣及諸雜證而分門別類。每門分論、法、律三項。論是總論病證,法是治療法則,律是指出醫(yī)生在治療上的過失。
《原機啟微》(公元 1370 年)元.倪維德著。二卷,又附錄一卷。論眼病根源,制方要義,并附方義。附論眼病若干種,也較詳明。
仁宗在東宮時嘗患詐腮命道士能治療取赤小豆四十九粒咒之雜他藥為末敷之而愈中貴任承亮在傍知狀后承亮自患惡瘡濱死尚書郎敷求授以藥立愈問其方赤小豆也承亮始悟道士之技所謂誦咒乃神其術(shù)爾久之沿官過豫章或苦脅疽?guī)走_五臟醫(yī)者治之甚捷承亮曰君得非用赤小豆邪醫(yī)驚拜曰某用此活三十口愿勿復(fù)宣言周少隱病宗室彥符傳之曰善惡諸瘡無藥可治者皆能治有僧發(fā)背狀如爛瓜周鄰家乳婢復(fù)疽作用之皆如神其法細末水調(diào)敷瘡及四傍赤腫藥落再敷之(同上)