《醫(yī)說》 太素之妙

予伯祖張諱(寧宗廟諱)字子充歙人也家舊以財雄鄉(xiāng)里族人有以醫(yī)名者因留意焉長聞蘄水道人龐君安常以醫(yī)聞淮甸徑從之游一日丐者扣門自言為風(fēng)寒所苦龐君令以藥濟(jì)之丐者問當(dāng)用何湯使龐君見其手執(zhí)敗扇指以此煎湯調(diào)所服之藥公初不省其意乃曰豈非本草所謂敗扇能出汗者乎龐曰然公辭歸嘆曰龐君用藥則善矣聞川有王樸先生者其察脈非特知人之病而太素之妙能測人之死生禍福見于未著之前服膺幾年盡得其妙乃辭而歸先是宣之南陵有富者唯一子而家累萬計適中寒疾以為不可救則氣息僅存以為可療則邈不知人召公治之公笑曰正有此藥然此病后三日當(dāng)蘇蘇必欲飲水則以此藥與之服畢當(dāng)酣寢切勿驚動醒則汗解而安矣富者如其言其子之疾果愈南陵宰其妻亦苦寒疾醫(yī)者環(huán)視無所措手公探囊中得藥服之疾起矣如其言而亦安祈門宰陳君孺聞公之名召之是時縣學(xué)士子余三十人聞公太素之妙丞相汪公廷俊預(yù)學(xué)職陳請遍拯生員公拯至丞相則曰南人得北脈后官當(dāng)相國然登第后必自北方起時丞相欲往京師家貧公力贊其行至京師邈未有遇因言于公曰恐誤所許之術(shù)公曰安之當(dāng)達(dá)矣未逾年果登第授北京大名簿徊環(huán)北京而梁公子美辟之遷至太中大夫后至宣政末力贊太上皇入繼大寶而正位槐鼎皆自北方起也丞相范公堯夫當(dāng)徽廟即位之初朝廷以其舊德元勛將虛左召之而丞相嬰疾召公診視問曰某此去壽幾何公曰丞相脈不出半年丞相曰使某得至京師皆先生力也公曰如此則可丞相遂同公朝京師朝廷方欲大用范公力辭授以醴泉觀使奏公以假承務(wù)郎丞相后果以不起聞矣公出京至宋尚書蹇公序辰知應(yīng)天府召公察脈公曰尚書無官脈旦夕必有失俄被旨放歸田里未逾半年復(fù)召公察脈問曰某復(fù)如何公曰今日之脈與前不同當(dāng)?shù)每ひ硬怀瑫r而知杭州蔡元度樞密吳國夫人王荊公女也有疾召公而愈嘆曰天下醫(yī)工未有妙如張承務(wù)者黃君謨誥授淮西提刑過當(dāng)涂遇之公察脈而言曰大夫食祿不在淮西相次還朝矣然非今日宰相所謂宰相者猶未起起則有召命不滿歲當(dāng)三遷又曰大夫不病而細(xì)君病良可憂九月矣后朝廷召蔡公京用之而黃君階此而進(jìn)一歲之內(nèi)皆如公言作序送公曰余自崇寧年中授淮西提刑待次南歸過當(dāng)涂遇故人張子充為予切脈而言曰大夫食祿不在淮西相次還朝矣然非今日宰相所謂宰相者猶未起起則有召命不滿歲當(dāng)三遷又曰大夫不病而細(xì)君病良可憂九月今丞相蔡公當(dāng)國被旨除戶部郎中八月遷吏部九月長壽縣君劉氏卒十二月遷左司此數(shù)者與子充之言若合符節(jié)夫察人之脈知其病不病可治不可治故有之矣察夫之脈而知婦死生者間或有之至于察庶官之脈而知當(dāng)朝宰相之出入未之見也自非術(shù)數(shù)窮天地智識窺造化其孰能與于此哉三年六月為之賦詩因序其略黃山樓掛斗牛星三十六峰森翠屏溫泉一派渭東溟下有丹砂連赤城軒轅黃帝招廣成采山飲水學(xué)長生夜半常談內(nèi)外經(jīng)飄風(fēng)驟雨迅雷霆獨騎龍去游天庭至今山水默通靈張君盡得其精英溫潤如玉清如冰放指測人無遁形三尸九蟲潛震驚富貴貧賤及死生自量多少提重輕無嫌黑白太分明片言只字皆至誠當(dāng)時將相及公卿邀至在門倒屣迎其言柬色驕矜馬須欲往人不行惠然訪我來巖扃且謂連珠脈已形口不可傳心可銘一飲三斗如建瓴老夫先醉君獨醒短歌不足為先聲尚有史官書姓名及姑熟李公(端叔之儀)青山郭公功甫(祥正)尚書黃公道夫太尉薛公(肇明)皆與之游先是功甫有子得異疾四肢如削人視其氣息僅存以命在須臾召公診之公曰無足憂翌日功甫飯公公曰所召何人功甫即言所召者惟吾子充一人而已公曰可增一客及期問公何人可預(yù)此席公以郭之病子對功甫曰兒如此豈能陪燕豆公未應(yīng)間力請其子同席遽授一藥酒未再進(jìn)疾大作涎沫皆出公令視之必有物在其間果得一魚骨隨出舊疾因頓愈有詩送公云君不見左真人韓伯休聞名不可見今乃逢張侯張侯生新安聲名滿皇州探賾陰陽關(guān)壽命推短修何代無異人志妙安可求靈丹輒起死固匪醫(yī)之流衣冠乃儒者眉宇仙氣浮愿言分一粒洗我千歲憂高飛出塵寰相追汗漫游而黃公道夫序之則曰張君字子充得脈于異人來游京師能以疾證占休咎告于省府之官累累皆中或怪其異疑用它術(shù)寓言在脈予曰不然萬物墮五行數(shù)中五行之在五臟死生禍福之變動于脈見于面聞于聲乃其深切著明者也又何疑之哉其術(shù)方行于京師偶以憂還江上略書其事以告東南好事者與之共信焉元符己卯正月二十二日山黃裳書及紹興間待制曾公開守徽日視事之始因召先祖揮字子發(fā)醫(yī)乃問曾出外方否對以蚤歲從先兄子充往建康公再三嘆曰子充之術(shù)非常術(shù)也不知其為此邦人詢待制公乃薛公子婿爾當(dāng)公在都下時鄉(xiāng)邦前輩在國學(xué)人無不扣之而殿院胡公汝明求診公曰公當(dāng)?shù)堑谌恍拿}未圓俟圓則成矣后往見之許其不出此舉遂中壬辰年之第先是士夫聞公名者皆踵至沓來惟恐其后有授全齊二車者方其未有所授公診脈謂之曰公脈止有七日及五日有全齊二車之除乃曰張某妄人耳言我脈止有七日今五日乃有此除深怒之及七日晨起盥嗽遽仆于地子弟視之已不可救亟召公而告其疾公曰游脈見前以言之不可療矣其子后作文擬扁鵲過齊見齊桓之事推美公之先見如此公歸鄉(xiāng)時承議董正封為徽守召診其脈公曰承議今歲必當(dāng)蔭子董以為官既未該奏補(bǔ)亦非郊祀之年族人中亦未有可以奏官及之者疑之適宛陵幕僚沿檄至徽亦云子充之言不獨許承議亦許宛陵守矣恐不足信未逾年而徽廟登極凡守土之臣并得捧表恩澤先祖隨侍至建康一日有一婦人扣門求藥伯祖偶不在舍先祖為診之既歸則稟伯祖以婦人六脈所受之患并所與之藥伯祖云如吾弟所與藥病當(dāng)退矣此婦人據(jù)其脈氣當(dāng)婺居三年左乳下必有黑痣或再來當(dāng)問之適及三日而婦人果再扣門先祖問其所以果如伯祖之言及紹興丙寅資政何公鑄謫居新安先祖累蒙資政招醫(yī)后何公有序送之云余自弱冠游學(xué)金陵已聞張子充以醫(yī)名江東士大夫多神其術(shù)以謂其察脈非特知人之疾至于貴賤禍福期以歲月旬日若神余嘗異之而恨未識其人也后三十年余謫居新安識其弟揮方知子充為此邦人且聞其事甚詳揮嘗親授指教于子充故其議論有據(jù)切脈精審今為此邦醫(yī)師之冠余居徽三年多賴其延醫(yī)故特書之因以見子充之術(shù)果不凡其傳于后者猶如此也惜乎公名盛于崇寧大觀時而享年止四十有九卒于南昌是日也晨起見郡將云某之大事在今日午時后事必當(dāng)累公郡將曰不至此否公曰吾診脈血已入心矣使人俟之果如期而卒(張季明自記其伯祖子充事)