《證治準(zhǔn)繩》(公元 1602 年)明.王肯堂(宇泰、損庵)著。一百二十卷。分為“證治”“傷寒”“瘍醫(yī)”“幼科”“女科”“類方 “等六部份。內(nèi)容豐富,參驗(yàn)脈證,辨析透徹,對(duì)用藥的寒溫攻補(bǔ)沒有偏見。此書又稱為《六科準(zhǔn)繩》。
查古籍
《證治準(zhǔn)繩》(公元 1602 年)明.王肯堂(宇泰、損庵)著。一百二十卷。分為“證治”“傷寒”“瘍醫(yī)”“幼科”“女科”“類方 “等六部份。內(nèi)容豐富,參驗(yàn)脈證,辨析透徹,對(duì)用藥的寒溫攻補(bǔ)沒有偏見。此書又稱為《六科準(zhǔn)繩》。
《銀海精微》(公元 682 年)原題唐.孫思邈著。二卷。論眼科諸證甚為明晰,治療也不偏于補(bǔ)瀉寒溫。
醫(yī)門理法至微玄.大要胸中有轉(zhuǎn)旋.望聞審切四件事.缺一偏枯不備全.第一看他神氣色.潤(rùn)枯肥瘦起和眠.活潤(rùn)死枯肥是實(shí).瘦為虛弱古今傳.謙體即知腰內(nèi)苦.?dāng)€眉頭痛與頭眩.手不舉兮肩背痛.步行艱苦腳間疼.叉手按胸胸內(nèi)痛.按中臍腹痛相連.但起不眠痰夾熱.貪眠虛冷使之然.面壁蜷身多是冷.仰身舒挺熱相煎.身面目黃脾濕熱.唇青面黑冷同前.第二應(yīng)聲清與濁.鑒他真語及狂言.聲濁即知痰壅滯.聲清寒內(nèi)是其源.言語真誠(chéng)非實(shí)熱.狂言號(hào)叫熱深堅(jiān).稱神說鬼逾墻屋.胸膈停痰證號(hào)癲.更有病因循日久.音聲遽失命歸泉.三問病因經(jīng)幾日.日間便利幾番行.飲食少多宜冷熱.更兼多少不同論.飲食稍通容易治.不進(jìn)之時(shí)療必難.喜冷定知心內(nèi)熱.好溫乃屬臟中寒.尿色赤黃真內(nèi)熱.尿清定是冷相干.切脈是居為四末.浮沉遲數(shù)病之端.四事略陳通梗概.舉隅善反一同看.