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《醫(yī)燈續(xù)焰》 始生營衛(wèi)第三
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- 趙術堂
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- 未知
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《醫(yī)學正傳》（公元 1515 年）明．虞摶（天民）著。八卷。分門論證，以朱震亨的學說為主，參以張仲景、孫思邈、李杲之說，并結合抒發(fā)己見。
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- 虞傳
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（公元 1764 年）清．徐大樁（靈胎、洄溪）著。二卷。分為“經(jīng)絡臟腑”“脈”“病”“方藥”“治法”“書論”“古今”七門，論醫(yī)學的源流利弊，議論通達。但有時也不免矯枉過正。
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- 作者:
- 高秉鈞
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（公元 1565 年）明．樓英（全善）著。四十卷。包括總論，臟腑疾病、傷寒、婦人、小兒、運氣等，記載病證治法，方藥，對于金元醫(yī)家的學說收載較多。
- 作者:
- 樓英
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- 作者:
資始于腎，資生于胃。陽中之陰，本乎營衛(wèi)。
營者陰血，衛(wèi)者陽氣。營行脈中，衛(wèi)行脈外。
腎為十二經(jīng)脈之根，故曰資始。胃乃生化之源，故曰資生。腎之與胃，蓋有先后天之分焉?！鹅`樞》經(jīng)脈篇云∶人始生，先成精，精成而腦髓生。骨為干，脈為營，筋為剛，肉為強，皮膚堅而毛發(fā)長。谷入于胃，脈道以通，血氣乃行。此即資始資生之注腳也。所謂陽中之陰者，蓋本乎營衛(wèi)耳。營者營運于中，衛(wèi)者護衛(wèi)于外。營為陰血，行脈之中，入隧道也。衛(wèi)為陽氣，行脈之外，不入隧道也。