《醫(yī)方簡義》 切脈篇

（此系彭鐘齡脈法金針）脈有要訣。胃神根三字而已。人與天地相參。脈必應(yīng)乎四時(shí)。而四時(shí)之中。均以胃氣為本。

曰肝者。

共成其脈平脈氣曰大可熱熱不也如樹之有根。枝葉雖枯。根蒂未壞。則生意不息。是以診脈法。必求其根以為斷。而總其要領(lǐng)。實(shí)不出胃神根三者而已。如或胃神根三者稍有差忒。則病脈斯見。其偏于陽。則浮芤滑實(shí)洪數(shù)長大緊革弦牢動(dòng)疾促以應(yīng)之。其偏于陰。則沉遲虛細(xì)微澀短小濡伏弱緩結(jié)代散以應(yīng)之。若但見緩脈。必一息四至。號(hào)曰和平。不得斷為病脈耳。其余二十九脈皆為病脈。必細(xì)察其形象。而知其所主病。其曰浮。不沉也。主病在表。沉。不浮也。主病在里。遲。一息三至也。為寒。數(shù)。一息六至也。為熱?；?。往來流利也。為痰為飲。澀。往來澀滯也。為血少氣鈍。虛。不實(shí)也。為勞倦內(nèi)傷。實(shí)。不虛也。為外感邪實(shí)。洪大而有力也。為積熱。

大。虛而無力也。為體弱。微。細(xì)而隱也。小。細(xì)而顯也。俱為氣少。弦。端直之象也。為水飲。長。過乎本位也。短。不及本位也。長為氣旺。短為氣怯。緊。如引繩轉(zhuǎn)索也。為寒為痛。弱。微細(xì)之甚也。為虛為虧。濡。沉而細(xì)也。為真火不足。動(dòng)。厥然動(dòng)搖也。為氣血不續(xù)。伏。脈不出也。為寒氣凝結(jié)?；蛞蛲礃O而致?；蛴傻褪谷?。促數(shù)而時(shí)一止也。為熱極。結(jié)。緩而時(shí)一止也。為寒盛。芤。邊有中空也。為失血。代。動(dòng)而中止。有至數(shù)也。亦因血?dú)獠焕m(xù)?；蛴傻驉瀬y。以及妊娠三月之兆。革。浮而堅(jiān)急也。為精血衰少。牢。沉而堅(jiān)硬也。為胃氣不足。疾。一息七至也。為熱極。散。渙而不聚也。為氣散。惟緩者和之至也。為無病。但尺中見緩為解。主發(fā)痿痹之疾也。凡所主病。大都如是。如有數(shù)脈互見。則合而斷之。以知其病。至于脈有真假。有隱伏。有反關(guān)。有怪脈。均宜一一推求。不可混淆。何謂真假。如熱病脈澀細(xì)。寒癥反鼓指之類。何謂隱伏。如中寒腹痛。脈不出。或外感風(fēng)寒將有正汗。脈亦不出。脈經(jīng)有一手無脈曰單伏。兩手無脈曰雙伏。何謂反關(guān)。正取無脈。反在關(guān)骨之上?；蛞娪谧?。或見于右。診法不造次。何謂怪脈。兩手之脈。如出兩人。

或乍大乍小。乍數(shù)乍遲。此謂祟癥。又有老幼之脈不同。土地方宜不同。人之長短肥瘦不同。診法隨時(shí)而斟酌。然而脈癥相應(yīng)者常也。其不相應(yīng)者變也。知其常而通其變。診家之要。

庶不相遠(yuǎn)矣。蓋其要領(lǐng)總不出胃神根三字而已。三字無虧。則為平人。若一字乖違。則病見矣。若一字全失。則危殆矣。必須胃神根三字俱得。乃為指下禎祥之兆。此乃診家之大法。

偶為筆之于書以備參考。