查古籍
《病源論》云∶陰陽和調(diào),二氣相感,陽施陰化,是以有娠,而三陰所會,則多生女。
妊娠二月,名曰始臟,精成為胞裹,至于三月,名曰始胎,血不流滾,象形而變,未有定儀,見物而化。是時,男女未分,故未滿三月者,可服藥方術(shù),轉(zhuǎn)之令生男也。
《產(chǎn)經(jīng)》云∶伊芳尹曰∶蓋賢母妊身當(dāng)靜;安居修德,不常見兇惡之事。宜弄文武兵器,摻弓矢,射雄雉,觀牡虎,走馬犬,生子必為男也。
又法∶妊身三月,取楊柳東向枝三寸,系著衣帶不失,子為男。
又法∶妊身三月,取五茄置床下,無令母知,子為男。
又法∶始覺有胎,服原蠶矢一枚,勿令母知之。(今按∶《千金方》∶以井花水服,日三,必得男。)又法∶取石南草四株著下,勿令知之,必得男。
又法∶桑螵蛸十四枚,末,以酒服之,若無者,隨多少必得。
《葛氏方》云∶覺有妊三月,溺雄雞浴處。
又方∶密以大刀置臥席下。(《如意方》同之。)又方∶新生男兒臍,陰干百日,燒,以酒服之。
《集驗方》云∶取弓弦一枚,絳囊盛,戴婦人左臂。
《千金方》云∶取雄黃一兩,絳囊盛帶之∶《錄驗方》治但生女無男,此大夫病,非婦人過。馬齒散方∶馬齒(二分,熬)菟絲子(一分)凡二物,用駁馬齒冶合,下篩,先食服方寸匕,日三,用井花水服之。
《枕中方》治婦人欲得轉(zhuǎn)女為男法∶有身二月中,灸臍下三壯即有男。(今按∶《產(chǎn)經(jīng)》云∶初覺時,灸臍中。)又方∶妊身三月求男,取夫衣帶三寸燒作灰,井花水二升,東南向服,大良。
《靈奇方》云∶未滿三月,取斧著婦人床下,即反成男。(今按∶《如意方》云∶試著雞窟下,皆雄。)《如意方》食宜男草花即生男,一云∶妊身時帶之即生男。(今案∶《本草稽疑》云∶萱草,一名宜男草?!恫┪镏尽吩啤脩讶褘D人佩之即生男。字本醫(yī)家加之。)又方∶用烏雞左翼毛二十枚,置女人下即男。
又方∶取雄鴨翅毛二枚,著婦人臥蔣下,勿令知。
清 黃元御 著
黃元御醫(yī)書總目錄
《素問懸解》《靈樞懸解》《難經(jīng)懸解》《傷寒懸解》《金匱懸解》《傷寒說意》
《四圣心源》《素靈微蘊(yùn)》《四圣懸樞》《長沙藥解》《玉楸藥解》
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《病源論》云∶陰陽和調(diào),二氣相感,陽施陰化,是以有娠,而三陰所會,則多生女。
妊娠二月,名曰始臟,精成為胞裹,至于三月,名曰始胎,血不流滾,象形而變,未有定儀,見物而化。是時,男女未分,故未滿三月者,可服藥方術(shù),轉(zhuǎn)之令生男也。
《產(chǎn)經(jīng)》云∶伊芳尹曰∶蓋賢母妊身當(dāng)靜;安居修德,不常見兇惡之事。宜弄文武兵器,摻弓矢,射雄雉,觀牡虎,走馬犬,生子必為男也。
又法∶妊身三月,取楊柳東向枝三寸,系著衣帶不失,子為男。
又法∶妊身三月,取五茄置床下,無令母知,子為男。
又法∶始覺有胎,服原蠶矢一枚,勿令母知之。(今按∶《千金方》∶以井花水服,日三,必得男。)又法∶取石南草四株著下,勿令知之,必得男。
又法∶桑螵蛸十四枚,末,以酒服之,若無者,隨多少必得。
《葛氏方》云∶覺有妊三月,溺雄雞浴處。
又方∶密以大刀置臥席下。(《如意方》同之。)又方∶新生男兒臍,陰干百日,燒,以酒服之。
《集驗方》云∶取弓弦一枚,絳囊盛,戴婦人左臂。
《千金方》云∶取雄黃一兩,絳囊盛帶之∶《錄驗方》治但生女無男,此大夫病,非婦人過。馬齒散方∶馬齒(二分,熬)菟絲子(一分)凡二物,用駁馬齒冶合,下篩,先食服方寸匕,日三,用井花水服之。
《枕中方》治婦人欲得轉(zhuǎn)女為男法∶有身二月中,灸臍下三壯即有男。(今按∶《產(chǎn)經(jīng)》云∶初覺時,灸臍中。)又方∶妊身三月求男,取夫衣帶三寸燒作灰,井花水二升,東南向服,大良。
《靈奇方》云∶未滿三月,取斧著婦人床下,即反成男。(今按∶《如意方》云∶試著雞窟下,皆雄。)《如意方》食宜男草花即生男,一云∶妊身時帶之即生男。(今案∶《本草稽疑》云∶萱草,一名宜男草?!恫┪镏尽吩啤脩讶褘D人佩之即生男。字本醫(yī)家加之。)又方∶用烏雞左翼毛二十枚,置女人下即男。
又方∶取雄鴨翅毛二枚,著婦人臥蔣下,勿令知。