中醫(yī)古籍
  • 《醫(yī)心方》 服金液丹方第十四

    作者: 日本、丹波康賴

    《服石論》云∶金液華神丹無(wú)慎忌,療萬(wàn)病。金液華神丹本是太上真人九元子之秘方,此藥所合,非俗人所知。但以五陰相催,四時(shí)輪轉(zhuǎn),有生之類KT忽如流。先賢愍而零涕往哲睹而興威,感遂乃流傳俗代,以救蒼生之病,使百姓有病之徒咸能除愈。至如腐腸之疾,遇藥便除,膏盲之無(wú)不瘳愈。纖毫必遂,肌理無(wú)遺,此藥力有越電之功,五石與大陰真別類,秋霜,一屆松竹與蘭艾何同害于人者,不日而除。損肌膚者,應(yīng)時(shí)而遣。若服此藥,有異于常,不問(wèn)陳倉(cāng)生冷,至于血食魚蒜酢滑豬鹿,同時(shí)共餐唯多益善,并無(wú)禁忌。藥之對(duì)病,如后所陳。

    夫人受五常,非是一體,或患久冷滯疳,頭面枯燥,身體焦干,唯皮與骨。食不消化,米粒渾出,復(fù)患心膈痰飲,食乃無(wú)味。假使食訖,復(fù)患惡氣,上填胸喉,多嘔吐冷沫。夜臥咽喉干燥,舌上皮頹,夢(mèng)見(jiàn)雷電之聲?;驂?mèng)逾山越海,睡中厭,手足酸疼,背膊煩悶,蜚尸雜疰,中惡猝死,腰疼膝冷,天陰即發(fā)。或患五勞七傷,中寒痹濕,復(fù)有男子、婦女、僧尼、寡婦、少女之徒,夢(mèng)與鬼神交接,真似生人初得,羞而不言,后乃隱而不說(shuō),往還日久,鬼氣纏身,腹內(nèi)病成,由惜鬼情,至死不遁鬼魅邪氣所纏。眠多坐少,夢(mèng)想飛揚(yáng),魂魄離散,昏昏常困,似瘥還KT諸有讀誦之人常吸,冷氣沖心,腹腸雷鳴,鎮(zhèn)如雷吼。復(fù)有百二十種風(fēng),十種水,谷赤白等利,多年不瘥之徒,此丹并皆治療,此藥所合,非是道(通)人不知其妙,自量其性,測(cè)其勞逸,臨時(shí)斟酌,方委其功。諸方君子,無(wú)乃輕泄,彌秘之。

    今按∶服法對(duì)治并可依諸丹之法,但件藥主治條云∶或有服一二丸,或有服四五丸,病瘥即止,此非養(yǎng)生之丹。不可多服,云云。

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