《醫(yī)宗金鑒》 理中湯丸

治中氣不運，腹中不實，口失滋味，病久不食，臟腑不調(diào)，與傷寒直中太陰，自痢不渴，寒多而嘔等證。

人參三兩　白術(shù)三兩　甘草三兩　干姜三兩。，右四味，搗篩為末，蜜丸如雞子黃大，以沸湯數(shù)合和一丸，研碎，溫服之。日三，四枚，夜二枚；腹中未熱，益至三，四丸。然不及湯，湯法以四物根據(jù)兩數(shù)切，用水八升，煮取三升，去滓，溫服一升，日三服。若臍上筑者，腎氣動也，去術(shù)加桂四兩。多吐者，去術(shù)加生姜三兩。下多者，還用術(shù)。悸者，加茯苓二兩?？视盟?，加術(shù)，足前成四兩半。腹中痛者，加人參，足前成四兩半。寒者，加干姜，足前成四兩半。腹?jié)M者，去術(shù)加附子一枚。服湯后如食頃，飲熱粥一升許，微自溫勿發(fā)衣被。

【集注】程應(yīng)旄曰：陽之動始于溫，溫氣得而谷精運，谷氣升而中氣贍，故名曰理中，實以燮理之功，予中焦之陽也。若胃陽虛，則中氣失宰，膻中無發(fā)宣之用，六腑無灑陳之功，猶如釜薪失焰，故下致清榖，上失滋味，五臟凌奪，諸證所由來也。參，術(shù)，炙草，所以守中州，干姜辛以溫中，必假之以焰釜薪而騰陽氣，是以谷入于陰，長氣于陽，上輸華蓋，下攝州都，五臟六腑，皆以受氣，此理中之旨也。

若水寒互勝，即當脾腎雙溫，加以附子，則命門益土母溫矣。白術(shù)補脾，得人參則壅氣，故臍下動氣；吐多腹?jié)M者，去術(shù)也。加桂以伐腎邪，加生姜以止嘔也。加附子以消陰也。下多者濕勝也，還用術(shù)燥濕也?？视嬎嬁室?，加術(shù)使飲化津生也。心下悸停水也，加茯苓導(dǎo)水也。腹中痛倍人參，虛痛也。寒者加干姜，寒甚也。