東漢張仲景的《傷寒論》《金匱要略》，是中醫(yī)臨床治療學(xué)的基本讀物，歷來稱為經(jīng)典著作，所以書內(nèi)所用方劑又稱為經(jīng)方。近代著名中醫(yī)曹穎甫,名 家達(dá),號 拙巢（一八六六一一一九二七）,治醫(yī)專宗張仲景，深研這二部書，以善用經(jīng)方聞于時。生平醫(yī)案，曾由其門人姜佐齡輯錄為三卷，也附入了自己和同門的個別治驗(yàn)，搜集見聞，發(fā)揮心得，逐案說解、闡發(fā)，以佐證曹氏辨證施治的確切。通過曹氏審閱后，復(fù)逐案加以評語，師生商討，從實(shí)踐到理論，相互琢磨，名其書曰《經(jīng)方實(shí)驗(yàn)錄》，由千頃堂出版于一九三七年，再版于一九四七年。解放以來，讀者對本書的需要仍繁，我們現(xiàn)在重加整理，刪去其說解蕪冗者，修飾其詞句未妥者，仍分上、中、下三卷，共計(jì)九十二案，內(nèi)有十六案，標(biāo)明為附列門人醫(yī)案?！耖g中醫(yī)志愿編撰組
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《本草求真》 阿魏
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（香木）入脾胃消痞除穢
阿魏（專入脾胃）。出西番波斯國中。阿虞木枝梗汁。味辛。氣平而溫。且極臭烈。故書載能辟惡。又其味既兼辛與溫。則氣更活不滯。故書載治痞辟穢。是以溫瘧鬼魅。蠱毒傳尸。惡氣痞積等癥。服之最為得宜。（王 百一選方治久瘧。用真阿魏丹砂糊丸。人參湯下。）
但人血?dú)?。聞香則順。遇臭則逆。故胃虛氣弱之人。雖有痞積。但當(dāng)溫胃和氣。俾痞自消。切勿用此臭烈以傷胃氣。至辨真?zhèn)?。則但取少許。安置銅器一宿。沾處白如銀色者真。以真最屬難得。古人已有黃芩無假。阿魏無真之說矣。用缽細(xì)研。熱酒器上 過入藥。