查古籍
自利不渴者,屬太陰寒也。下利欲飲水者,以有熱故也。此以渴不渴,辨寒熱也。小便黃赤,大便穢氣稠粘者,皆熱利也。小便清白,大便澄澈清谷者,皆寒利也。熱利有表證,輕者宜升麻葛根湯,重者宜葛根湯汗之。有里證者,量以三承氣湯下之。無表里證,輕者宜黃芩湯,重者宜葛根黃連黃芩湯清之。寒利宜理中湯,溫而補(bǔ)之。若服理中湯不應(yīng)者,此屬下焦滑脫,宜赤石脂禹余糧湯固澀。仍然不應(yīng),此為清濁不分,水走大腸,宜五苓散,或豬苓湯利之,可瘥也。
《傷寒明理論》(公元 1156 年)金.成無己著。三卷。對于《傷寒論》的 50 個證作了分析此較。 附方論一卷,論仲景方 20 首的方義。
(公元 219 年)漢.張機(jī)(仲景)著。十六卷。總結(jié)三世紀(jì)以前的臨床經(jīng)驗(yàn),包括治療傷寒和雜病兩部分。在辨證施治方面有著突出的成就。 原本在西晉前已散失。
CopyRight ©2019-2025 學(xué)門教育網(wǎng) 版權(quán)所有
網(wǎng)站備案/許可證號:魯ICP備19034508號-2
自利不渴者,屬太陰寒也。下利欲飲水者,以有熱故也。此以渴不渴,辨寒熱也。小便黃赤,大便穢氣稠粘者,皆熱利也。小便清白,大便澄澈清谷者,皆寒利也。熱利有表證,輕者宜升麻葛根湯,重者宜葛根湯汗之。有里證者,量以三承氣湯下之。無表里證,輕者宜黃芩湯,重者宜葛根黃連黃芩湯清之。寒利宜理中湯,溫而補(bǔ)之。若服理中湯不應(yīng)者,此屬下焦滑脫,宜赤石脂禹余糧湯固澀。仍然不應(yīng),此為清濁不分,水走大腸,宜五苓散,或豬苓湯利之,可瘥也。