《醫(yī)學(xué)入門(mén)》(公元 1624 年)明.李榳著。八卷。內(nèi)容為臟腑圖,明以前醫(yī)家簡(jiǎn)介,經(jīng)絡(luò)、臟腑、診斷、針灸、本草、外感、內(nèi)傷、雜病、婦幼、外科、用藥賦、古方歌括、急救、怪病、治 法、習(xí)醫(yī)規(guī)格等。
查古籍
《醫(yī)學(xué)入門(mén)》(公元 1624 年)明.李榳著。八卷。內(nèi)容為臟腑圖,明以前醫(yī)家簡(jiǎn)介,經(jīng)絡(luò)、臟腑、診斷、針灸、本草、外感、內(nèi)傷、雜病、婦幼、外科、用藥賦、古方歌括、急救、怪病、治 法、習(xí)醫(yī)規(guī)格等。
《醫(yī)學(xué)心悟》(公元 1732 年)清.程國(guó)彭(鐘齡)著。五卷??偨Y(jié)了辨證施治的八綱、八法、因證立方,條分縷析,多為臨床心得之語(yǔ)。末附《外科十法》。
(石)補(bǔ)心潤(rùn)腎軟堅(jiān)除熱
鹽(專入心腎)。之品類(lèi)甚多。有生海、(江淮南北)生池、(山西解州)生井、(四川云南)生土、(戎鹽)生階、(光明鹽)生石、(石鹽)生樹(shù)、(水鹽)生草(蓬鹽)之各異。然寒氣味則一.鹽味咸氣寒。加以皂角末同煎。則味又兼微辛。五味惟咸潤(rùn)下。故凡大小便閉者。得此則通。五味惟咸走血。故凡血熱血痛者。得此則入。五味惟咸入骨。故補(bǔ)腎藥。必當(dāng)鹽湯送下。而諸骨筋痛。借此則堅(jiān)。(骨消筋緩。皆因濕熱所致。經(jīng)曰。熱淫于內(nèi)。治以咸寒。譬如生肉易潰。得鹽性寒咸則能堅(jiān)久不壞。時(shí)珍曰。腎主骨。咸入骨也。)五味惟咸潤(rùn)燥。而辛又能泄肺。故凡痰飲喘逆。得此則降。(時(shí)珍曰。吐藥用之者。咸引水聚也。能取豆腐。與此同義。)五味惟咸軟堅(jiān)。故凡結(jié)核積聚。得此則消。五味惟咸補(bǔ)心。故凡病因心起而見(jiàn)喜笑不休。則當(dāng)用此沸飲遏止。(用鹽 赤而飲。亦水制火之意。)至于癰腫惡毒。眼目暴赤。酒醉顛狂。湯火急迫。凡其因熱而起者。無(wú)不借此以寒勝熱。(主意)而使諸癥其悉平矣!但咸雖能走血。多食則血即凝。咸雖下趨。過(guò)咸則反水上吐。所以霍亂臭毒頭疼腹痛等癥。則可引涎上膈而吐之也。水腫如何忌食??制湟运庖?。橫生逆生。如何用鹽即便縮入正產(chǎn)。(千金方用鹽摩產(chǎn)婦腹。并涂?jī)鹤愕?。仍急爪搔之。)以其力有上舒之意也。水蛭蚯蚓及蠱。如何得此即化。以其寓有以水濟(jì)火之意也。(孫真人治喉中生肉。用綿裹筋頭。拄鹽揩之。日五六度。圣惠方治帝鐘喉風(fēng)。垂長(zhǎng)半寸。 食鹽頻點(diǎn)之。即消。)多食如何口渴。以其滲去胃中津液也。