查古籍
(寓木)滲脾肺濕伐肝胃水邪
茯苓(專入脾胃。兼入肺肝)。色白入肺。味甘入脾。味淡。故書皆載上滲脾肺之濕。下伐肝腎之邪。其氣先升(清肺化源。)后降。(下降利水。)凡人病因水濕而見氣逆煩滿。心下結(jié)痛。呃逆嘔吐??诳嗌喔伞K[淋結(jié)。憂恚驚恐。及小便或澀或多者。(諸病皆從水濕所生而言。)服此皆能有效。(故治亦從水濕生義。)故入四君。則佐參術(shù)以滲脾家之濕。入六味。則使?jié)蔀a以行腎邪之余。最為利水除濕要藥。書曰健脾。即水去而脾自健之謂也。又曰定魄。(肺藏魄。)即水去而魄自安之意也。且水既去。則小便自開。安有癃閉之慮乎?水去則內(nèi)濕已消。安有小便多見之謂乎?故水去則胸膈自寬。而結(jié)痛煩滿不作。水去則津液自生。而口苦舌干悉去。(故效亦從水濕既去而見。)惟水衰精滑。小便不禁。非由水濕致者切忌。恐其走表泄氣故耳。苓有赤白之分。赤入小腸。白入膀胱。白微有補(bǔ)。赤則止瀉濕熱。一氣一血。自不容混如此。至皮專治水腫膚脹。以皮行皮之義。(凡腫而煩渴。便閉溺赤。屬陽水。有五皮散疏鑿飲。不煩渴。大便溏。小便數(shù)。不赤澀。屬陰水。宜實(shí)脾飲疏氣飲。腰以上腫者宜汗。腰以下腫者宜利小便。)以大塊堅(jiān)白者良。(系松根靈氣結(jié)成。)惡白蘞。畏地榆秦艽龜甲雄黃。忌醋。
(公元 1624 年)明.張介賓(景岳)注。三十九卷。 把《黃帝內(nèi)經(jīng)素問》、《靈樞經(jīng)》分類編次為 12 類,390 條,條理分明。附圖翼十一卷、附翼四卷。注解每有獨(dú)到之見。
《類證治裁》(公元 1839 年)清.林佩琴(羲桐)著。采輯清代中葉以前的醫(yī)家著作,對于溫病、報(bào)病、婦科、外科各證,述其原因,析其不同證侯和不同治法。
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(寓木)滲脾肺濕伐肝胃水邪
茯苓(專入脾胃。兼入肺肝)。色白入肺。味甘入脾。味淡。故書皆載上滲脾肺之濕。下伐肝腎之邪。其氣先升(清肺化源。)后降。(下降利水。)凡人病因水濕而見氣逆煩滿。心下結(jié)痛。呃逆嘔吐??诳嗌喔伞K[淋結(jié)。憂恚驚恐。及小便或澀或多者。(諸病皆從水濕所生而言。)服此皆能有效。(故治亦從水濕生義。)故入四君。則佐參術(shù)以滲脾家之濕。入六味。則使?jié)蔀a以行腎邪之余。最為利水除濕要藥。書曰健脾。即水去而脾自健之謂也。又曰定魄。(肺藏魄。)即水去而魄自安之意也。且水既去。則小便自開。安有癃閉之慮乎?水去則內(nèi)濕已消。安有小便多見之謂乎?故水去則胸膈自寬。而結(jié)痛煩滿不作。水去則津液自生。而口苦舌干悉去。(故效亦從水濕既去而見。)惟水衰精滑。小便不禁。非由水濕致者切忌。恐其走表泄氣故耳。苓有赤白之分。赤入小腸。白入膀胱。白微有補(bǔ)。赤則止瀉濕熱。一氣一血。自不容混如此。至皮專治水腫膚脹。以皮行皮之義。(凡腫而煩渴。便閉溺赤。屬陽水。有五皮散疏鑿飲。不煩渴。大便溏。小便數(shù)。不赤澀。屬陰水。宜實(shí)脾飲疏氣飲。腰以上腫者宜汗。腰以下腫者宜利小便。)以大塊堅(jiān)白者良。(系松根靈氣結(jié)成。)惡白蘞。畏地榆秦艽龜甲雄黃。忌醋。