查古籍
胃苓湯治諸瀉及腹痛腫脹等證。
茯苓 豬苓 澤瀉 白術(shù) 桂枝 蒼術(shù) 濃樸 陳皮(各一錢五分) 炙草(八分
加生姜三片,水煎服。
四神丸治五更至天明腹痛而瀉,有定候,名脾腎瀉。又通治久瀉。
補(bǔ)骨脂(四兩,酒炒) 肉豆蔻(面煨,去油) 五味子(各二兩) 吳茱萸(湯泡,一兩
以大棗八十一粒,生姜四兩,同煮爛,去皮核,和為丸,如梧子大,臨睡以米湯送下四錢。去肉豆蔻加人參、茯苓、干姜、附子、罌粟殼,以米湯泛丸更效。
圣濟(jì)附子丸治洞泄寒中,注下水谷,或痢赤白,食已即出,食物不消。
黃連 烏梅肉(各三兩) 干姜 附子(炮,各一兩五錢
煉蜜丸,每服三錢,米湯下,日二服。
按∶原注云∶“春傷于風(fēng),邪氣流連,至夏發(fā)為飧泄,至長夏發(fā)為洞泄,陰生于午,至未為甚,長夏之時(shí),脾土當(dāng)旺,脾為陰中之至陰,故陰氣盛,陰氣既盛,則生內(nèi)寒而洞泄矣?!?/p>
千金溫脾湯治積久熱痢赤白。
大黃(四錢) 人參 甘草(各二錢) 熟附子(一錢) 炮干姜(二錢
水煎溫服。
冷痢去甘草,加桂心三錢,倍人參、姜、附,減大黃一錢。
《靈樞》云∶“中熱消脾,則便寒,寒中之屬,則便熱,胃中熱則消谷,令人懸心善饑。臍以上皮熱,腸中熱,則出黃如糜,臍以下皮寒,胃中熱,則腹脹。腸中寒,則腸鳴飧泄,胃中寒、腸中熱,則脹而且泄,胃中熱脹,腸中寒,則疾饑,小腹痛脹?!?/p>
張石頑注云∶世醫(yī)治病,但知熱以寒治,寒以熱治,外此總不講也。設(shè)病中熱消脾,而見懸心善饑,洵為熱癥無疑,然必審其臍以上皮熱,方是胃中熱氣蘊(yùn)隆。若出黃如糜,不但胃中有熱,而腸中亦為熱邪奔迫可知。倘臍以下皮寒,而見腹脹,有似乎實(shí)熱固結(jié),實(shí)為胃中虛寒之候,或見腸鳴飧泄,非特胃有寒,且移寒于二腸矣。蓋熱泄則腸垢黃赤,寒泄則溏清冷,此病機(jī)之最顯著者,可以明辨。況有脹而泄利,此脹為胃寒陽氣不布之脹,泄為腸熱便垢之泄,復(fù)有消谷易饑,小腹脹痛之病,豈非胃中有熱,腸中有寒之一驗(yàn)乎。若此種種,茍未明仲景三瀉心湯,黃連湯,干姜黃芩黃連人參湯,濃樸生姜半夏甘草人參湯,干姜人參半夏丸等法,必不可以語至治也。
乳豆丸(方詳本論
清 黃元御 著
黃元御醫(yī)書總目錄
《素問懸解》《靈樞懸解》《難經(jīng)懸解》《傷寒懸解》《金匱懸解》《傷寒說意》
《四圣心源》《素靈微蘊(yùn)》《四圣懸樞》《長沙藥解》《玉楸藥解》
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胃苓湯治諸瀉及腹痛腫脹等證。
茯苓 豬苓 澤瀉 白術(shù) 桂枝 蒼術(shù) 濃樸 陳皮(各一錢五分) 炙草(八分
加生姜三片,水煎服。
四神丸治五更至天明腹痛而瀉,有定候,名脾腎瀉。又通治久瀉。
補(bǔ)骨脂(四兩,酒炒) 肉豆蔻(面煨,去油) 五味子(各二兩) 吳茱萸(湯泡,一兩
以大棗八十一粒,生姜四兩,同煮爛,去皮核,和為丸,如梧子大,臨睡以米湯送下四錢。去肉豆蔻加人參、茯苓、干姜、附子、罌粟殼,以米湯泛丸更效。
圣濟(jì)附子丸治洞泄寒中,注下水谷,或痢赤白,食已即出,食物不消。
黃連 烏梅肉(各三兩) 干姜 附子(炮,各一兩五錢
煉蜜丸,每服三錢,米湯下,日二服。
按∶原注云∶“春傷于風(fēng),邪氣流連,至夏發(fā)為飧泄,至長夏發(fā)為洞泄,陰生于午,至未為甚,長夏之時(shí),脾土當(dāng)旺,脾為陰中之至陰,故陰氣盛,陰氣既盛,則生內(nèi)寒而洞泄矣?!?/p>
千金溫脾湯治積久熱痢赤白。
大黃(四錢) 人參 甘草(各二錢) 熟附子(一錢) 炮干姜(二錢
水煎溫服。
冷痢去甘草,加桂心三錢,倍人參、姜、附,減大黃一錢。
《靈樞》云∶“中熱消脾,則便寒,寒中之屬,則便熱,胃中熱則消谷,令人懸心善饑。臍以上皮熱,腸中熱,則出黃如糜,臍以下皮寒,胃中熱,則腹脹。腸中寒,則腸鳴飧泄,胃中寒、腸中熱,則脹而且泄,胃中熱脹,腸中寒,則疾饑,小腹痛脹?!?/p>
張石頑注云∶世醫(yī)治病,但知熱以寒治,寒以熱治,外此總不講也。設(shè)病中熱消脾,而見懸心善饑,洵為熱癥無疑,然必審其臍以上皮熱,方是胃中熱氣蘊(yùn)隆。若出黃如糜,不但胃中有熱,而腸中亦為熱邪奔迫可知。倘臍以下皮寒,而見腹脹,有似乎實(shí)熱固結(jié),實(shí)為胃中虛寒之候,或見腸鳴飧泄,非特胃有寒,且移寒于二腸矣。蓋熱泄則腸垢黃赤,寒泄則溏清冷,此病機(jī)之最顯著者,可以明辨。況有脹而泄利,此脹為胃寒陽氣不布之脹,泄為腸熱便垢之泄,復(fù)有消谷易饑,小腹脹痛之病,豈非胃中有熱,腸中有寒之一驗(yàn)乎。若此種種,茍未明仲景三瀉心湯,黃連湯,干姜黃芩黃連人參湯,濃樸生姜半夏甘草人參湯,干姜人參半夏丸等法,必不可以語至治也。
乳豆丸(方詳本論