《本草求真》 升麻

（山草）升陽(yáng)

升麻（專入脾胃。兼入肺大腸）。似與葛根一類。但此辛甘微苦。能引蔥白入肺。發(fā)散風(fēng)寒出汗。引石膏能治陽(yáng)明頂巔頭痛齒痛。引參耆能入脾胃補(bǔ)脾。且同柴胡能引歸耆白術(shù)甘溫之藥。以補(bǔ)衛(wèi)氣之散。而實(shí)其表。并治一切風(fēng)陷下痢。（后重里急。癥不一端。有應(yīng)用承氣大下者。有應(yīng)用升柴上升者。要在辨癥明確。以識(shí)升降之宜耳。不得概以升舉為事也！）久泄（經(jīng)曰。清氣在下。則生飧泄）。脫肛。足寒陰痿。暨蠱毒精鬼。（陽(yáng)升則陰散。）與一切風(fēng)熱斑疹。（斑疹有虛有實(shí)。須審兼癥以治。汪昂曰。成朵如錦紋者為斑。隱隱見紅點(diǎn)者為疹。蓋胃熱失下。沖入少陽(yáng)。則助相火而成斑。沖入少陰。則助君火而成疹。）瘡毒靡不隨手輒應(yīng)。以升其陽(yáng)而散其熱。俾邪盡從外解。而濁自克下降。故又曰能以解毒。不似葛根功專入胃升津解肌。而不能引諸藥以實(shí)衛(wèi)氣也。但升麻佐于葛根。則入陽(yáng)明升津解肌有效。同柴胡升氣。則柴能升少陽(yáng)肝經(jīng)之陽(yáng)。升麻能升陽(yáng)明胃經(jīng)之陽(yáng)。一左一右。相需而成。（時(shí)珍曰。大抵人年五十以后。其氣消者多。長(zhǎng)者少。降者多。升者少。秋冬之令多。而春夏之令少。若稟受弱而有諸般陽(yáng)虛等癥者。并宜以升陽(yáng)等藥活法治之。）但陰火動(dòng)。及氣虛汗出切忌。（朱肱活人書言犀角地黃湯。如無(wú)犀角。可用升麻以代。意在引藥以入陽(yáng)明耳。朱二允言犀角地黃湯不宜用升麻以代犀角。意在升麻能引陰血上涌。二者見解俱是。但須察其病氣淺深。臟氣偏純。以明治之得失。）里白外黑。緊實(shí)者良。名鬼臉升麻。細(xì)削。皮青綠色。謂雞骨升麻。去須蘆。蒸曝用。入補(bǔ)劑。蜜水炒用。