查古籍
瘟疫于今重達泉(檳榔二錢,草果、甘草各五分,濃樸、芍藥、黃芩、知母各一錢,名達泉飲,)休徇吳氏(吳又可達泉飲若燥灼陰,服之先涸汗源,不能作汗而?。┮黄?。鼻傳穢氣黃涎吐,經(jīng)受時邪壯熱煩(謂但熱而煩悶也。)敗毒(散)藿香(正氣散)分兩道,散邪(人參敗毒散,散邪方也,令邪從經(jīng)絡解)解穢藿香正氣散,解穢方也,今邪從口鼻解)各專門。防風通圣(散)神方外(表證發(fā)解,里證又急,必用此散以兩解之,)白虎三承虛實論(熱渴自汗,表里不實者白虎湯,大便不通者三承氣湯。
陰虛盜汗為素稟不足。夜間發(fā)熱,睡時汗出,醒即漸收,故曰盜汗,宜當歸六黃湯。若時常畏寒,一動則汗出,或不動而汗亦自出,名曰陽虛自汗,宜 附湯、參附湯、術附湯,然陰陽互根,又有不可泥者,熟讀《內(nèi)經(jīng)》,自得其治。景岳謂不治有六∶一、汗出而喘甚;二、汗出而脈脫;三、汗出而身痛甚;四、汗出發(fā)潤至巔;五、汗出如油;六、汗出如珠。醫(yī)者不得妄為用藥。此癥因汗從皮毛而出,故列于表證。(經(jīng)義)《陰陽應象大論》曰∶“陽之汗以天地之雨名之?!薄缎魑鍤馄吩弧谩靶臑楹埂!薄对u熱病論》曰∶“陰虛者,陽必湊之,故少氣時熱而汗出也?!薄稕Q氣篇》曰∶“津脫者腠理開,汗大泄。”《藏氣發(fā)時論》曰∶“肺病者,肩背痛汗出;腎病者,寢汗出憎風?!薄睹}要精微論》曰∶“陽氣有余為身熱無汗,陰氣有余為多汗身寒,陰陽有余,則無汗而寒。”
《景岳全書》(公元 1624 年)明.張介賓(景岳)著。六十四卷。包括醫(yī)論、診斷、本草、方劑、臨床各科等。主張人的生氣以陽為生,陽難得而易失,既失而難復,所以主張溫補。
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瘟疫于今重達泉(檳榔二錢,草果、甘草各五分,濃樸、芍藥、黃芩、知母各一錢,名達泉飲,)休徇吳氏(吳又可達泉飲若燥灼陰,服之先涸汗源,不能作汗而?。┮黄?。鼻傳穢氣黃涎吐,經(jīng)受時邪壯熱煩(謂但熱而煩悶也。)敗毒(散)藿香(正氣散)分兩道,散邪(人參敗毒散,散邪方也,令邪從經(jīng)絡解)解穢藿香正氣散,解穢方也,今邪從口鼻解)各專門。防風通圣(散)神方外(表證發(fā)解,里證又急,必用此散以兩解之,)白虎三承虛實論(熱渴自汗,表里不實者白虎湯,大便不通者三承氣湯。
陰虛盜汗為素稟不足。夜間發(fā)熱,睡時汗出,醒即漸收,故曰盜汗,宜當歸六黃湯。若時常畏寒,一動則汗出,或不動而汗亦自出,名曰陽虛自汗,宜 附湯、參附湯、術附湯,然陰陽互根,又有不可泥者,熟讀《內(nèi)經(jīng)》,自得其治。景岳謂不治有六∶一、汗出而喘甚;二、汗出而脈脫;三、汗出而身痛甚;四、汗出發(fā)潤至巔;五、汗出如油;六、汗出如珠。醫(yī)者不得妄為用藥。此癥因汗從皮毛而出,故列于表證。(經(jīng)義)《陰陽應象大論》曰∶“陽之汗以天地之雨名之?!薄缎魑鍤馄吩弧谩靶臑楹埂!薄对u熱病論》曰∶“陰虛者,陽必湊之,故少氣時熱而汗出也?!薄稕Q氣篇》曰∶“津脫者腠理開,汗大泄。”《藏氣發(fā)時論》曰∶“肺病者,肩背痛汗出;腎病者,寢汗出憎風?!薄睹}要精微論》曰∶“陽氣有余為身熱無汗,陰氣有余為多汗身寒,陰陽有余,則無汗而寒。”