《醫(yī)學啟源》 （八）三焦，手少陽，為父氣。

三焦者，人之三元〔之〕氣也，號曰中清之腑，總領(lǐng)五臟六腑，榮衛(wèi)經(jīng)絡(luò)，內(nèi)外左右上下之氣也。三焦通，則上下內(nèi)外左右皆通也。其于灌體周身，和內(nèi)調(diào)外，榮養(yǎng)左右，宣通上下，莫大于此也。又名玉海水道。上則曰三管，中則曰霍亂，下則曰走泄，名雖三而歸（其），有其名而〔無〕其形，亦號孤獨之府。而衛(wèi)〔出〕于上，榮出于中，上者絡(luò)脈之系也，中者經(jīng)〔脈〕之系也，下者水道之系也，〔亦又〕屬膀胱之宗始，主通陰陽，〔調(diào)虛實〕，呼吸，有病則（善）腹脹氣滿，小〔腹〕堅，〔溺〕而不得，（大便）窘迫也。溢則作水，留則作脹，手少陽是其經(jīng)也。

又上焦實熱，則額汗〔出〕而身無汗，能食而氣不利，舌干、口焦、咽閉之類，腹脹肋脅痛。寒則不入食，吐酸水，胸背引痛，嗌干，津不納也。實則食已而還出，〔膨膨〕然不樂。虛則不能〔制〕下，遺溺，頭面腫也。中焦實熱，則下上不通，腹脹而喘，下氣不上，上氣不下，關(guān)〔格〕不利也。寒則下利不止，飲食不消，中滿。虛則腸鳴（膨膨）也。下焦實熱，則小便不通，大便亦難，苦〔重〕痛也。虛寒則〔大〕小便〔泄〕下不止也。三焦〔之氣〕和則內(nèi)外和，〔逆〕則內(nèi)外逆也。故云三焦者，人之三元〔之〕氣也。此三焦虛〔實〕寒熱，生死逆順之法也。

《主治備要》云∶是動則病耳聾，渾渾 ，嗌腫喉〔痹〕。〔是〕主氣所生病者，汗出，目〔銳〕 〔痛〕，頰〔痛〕，耳后肩 肘臂外〔皆〕痛，小指次指不用?！睹}訣》云∶右尺三焦、命門脈之所出，先以輕手得之，是三焦，屬表；后以重手得之，是命門，屬里也。上焦〔熱〕，涼膈散、〔瀉〕心湯；中焦熱，〔調(diào)〕胃承氣湯、〔瀉〕脾散；下焦熱，大承氣〔湯〕、三才封髓丹。氣分熱，柴胡飲子、白虎湯；血分熱，桃仁承氣湯、清涼飲子；通治其熱之氣，三黃丸、黃連解毒湯是也。