《本草求真》 獨(dú)活

（山草）搜足少陰腎伏風(fēng)頭痛并兩足濕痹

獨(dú)活（專(zhuān)入腎）。辛苦微溫。比之羌活。其性稍緩。凡因風(fēng)干足少陰腎經(jīng)。伏而不出。發(fā)為頭痛。（痛在腦齒。）則能善搜而治矣。以故兩足濕痹不能動(dòng)履。非此莫痊。（風(fēng)勝濕。故二活兼勝濕。）風(fēng)毒齒痛。（腎主骨。齒者骨之余。）頭眩目暈。非此莫攻。（肘后方用獨(dú)活煮酒。熱漱之。）緣此有風(fēng)不動(dòng)。無(wú)風(fēng)反搖。故名獨(dú)搖草。（搖者動(dòng)活之意。故名獨(dú)活。）因其所勝而為制也。且有風(fēng)自必有濕。故羌則療水濕游風(fēng)。而獨(dú)則療水濕伏風(fēng)也。羌之氣清。行氣而發(fā)散營(yíng)衛(wèi)之邪。獨(dú)之氣濁。行血而溫養(yǎng)營(yíng)衛(wèi)之氣。羌有發(fā)表之功。（表之表。）獨(dú)有助表之力。（表之里。）羌行上焦而上理。（土屬氣。故云羌活入氣。）則游風(fēng)頭痛風(fēng)濕骨節(jié)疼痛可治。獨(dú)行下焦而下理。（下屬血。故云獨(dú)活入血。）則伏風(fēng)頭痛兩足濕痹可治。二活雖屬治風(fēng)。而用各有別。不可不細(xì)審耳。去皮焙用。蠡實(shí)為使。